|
성을 구현할 수 있는 토대가 될 수 있었다. 셋째, 국어의 발견이다. 근대 국민국가의 기획과정에서 국민의 정신적 통합을 위한 기제로서 ‘국어’라는 개념이 성립되었고, 언문일치의 활용으로 인해 문학이 당대 대중사회의 주도적인 예술형
|
|
|
대중문화』, 나남출판, 1987.
김광영, 『정보와 인간 이해』, 신학사, 1987.
김성기, \'문화연구와 포스트모더니즘\', 『한국사회와 언론』5호, 1995.
김수업, 『국어교육의 원리』, 청하, 1989.
김중신, 『문학교육의 이해』, 태학사, 1997.
박수자,『독
|
|
|
적 정체성 모두 확고히 성립되어 있지 않다. 그러다가 청소년기에 들면서 인간은 정체성 발달이 시작되는데, 그때 발달 되는 정체성에는 성적인 것도 포함된다. 이때 청소년들은 행여 자신이 일시적 혹은 지속적으로 가지게 되는 동성에 대한
|
|
|
대를 위한 사론적 연구, 전북대학교 지방자치연구소, 2010
석미화 / 한국 퍼블릭 액세스 연구 : 시민방송RTV를 중심으로, 성균관대학교, 2006
정동채 / 뉴미디어시대 \"시민채널\'(Public Access Channel)활성화 방안, 대한민국국회, 2000
최복희 / 퍼블릭
|
|
|
문학- 그 중에서도 미국 소설에 한정하여 문학과 소설에 대하여 나름의 정의를 내려보았고 미국 소설이 기타 다른 문학권과 다른 특징을 가지게 될 수 있었던 독자성과 정체성의 근거를 살펴보았다. 또한 본론에서는 그간 이루어진 미국 문학
|
|
|
적으로는 특수와 보편, 개별과 전체가 각각 그 특성을 유지하며 조화를 이루는 것을 목표로 한 것이었다. 그러나 7년 전쟁과 나폴레옹에 대한 해방전쟁 중의 문학과 글에서 여실히 드러나는 것처럼 위기 상황에서 조국에 대한 상황은 적에 대
|
|
|
대중의 문화 수용 경험 등 다양한 영역에서 문화는 형성되고 변화한다. 근대의 시작과 근대 경험이 문화에 미치는 영향을 강조하며, 미디어의 발전은 문화를 크게 변화시켰다.
3) 결론
문화는 사회적 요소의 다양한 조합으로 이루어져 있으
|
|
|
대중문화 수용과 문화적 정체성. 한국방송학보, Vol.19, No.1.
윤경원, 나미수 (2005). 문화지역화와 미디어 수용자 하위문화: 청소년들의 일본대중문화 수용에 관한 연구. 한국언론학보, Vol.49, No.1.
장용걸 (2004). 한국 청소년들의 일본 대중문화 수
|
|
|
대 도시의 태동, 사회계급의 유동 및 부르죠아 계급의 대두라는 일련의 맥락에서 악한소설을 16세기 전후의 사회 현실이 문학적으로 반영된 것으로 간주했다. “악한소설은 사실적인 묘사와 대중성을 지녔던 것이 특징으로, 시대를 풍자적으
|
|
|
성별정정 요건의 국내외 현황 및 문제점, 제5회 SOGI 콜로키움, 성전환자 성별정정 10년, 2016.
이준일, 트랜스젠더(transgender)의 헌법적 문제, 고려법학 50권, 고려대학교 법학연구원, 2008.
재단법인 공익인권법재단공감, 성적지향·성별정체성에
|
|
메뉴펼치기
