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제사장적이며 화해적인 기능으로써 ‘교회주의’라는 세속적인 이기심을 탈피하고 사회를 향한 역할과 교회 공동체의 과제를 이루어 나가야 할 것이다. 이것이 사회와 구별이 없어진 교회의 이기적인 모습을 탈피하고 베품의 모습을 드러냄
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제사에 한 시인을 제물로 바치는 데에는 도움이 될지언정 올바른 시의 이해에는 걸림돌로 작용할 요인이 많다.
지금까지 기형도 시에 대한 분석은, 그의 유년기의 가난, 아버지의 죽음, 청년기의 이별 등의 방향에서 상실감에 대한 분석으로
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제사서를 위한 주제서지를 참고하여 올바른 독서지도로 인성형성에 도모하고, 어린이가 전문적인사서를 통해서 더 효과적인 도서관 서비스를 받을 수 있도록 힘써야 할 것이다.
※참고문헌
안네 후릿트, 「어린이도서관」. 서울 : 한국도서
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제사(題詞) 내지 서사(序詞)라 하였다. 그러나 작품 연대순으로 편집되어 있는「서포집」에서 이 작품은 1674년에 지어진 이혜중의 만사(挽詞)와 1677년에 지어진 시 <광주목사 서하 이이중을 보내며> 사이에 실려 있고, 또 형 만기는 1687년 3
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제사할 때는 조상의 귀신에 효도를 다했고, 평소 의복은 검소하게 입으시고 제복의 무릎덮개와 면류관은 아름답게 했으며, 궁실은 낮게 지으시고 백성을 위해 물길을 틀 때에는 온 힘을 다하셨으니, 우임금은 내가 흠 잡을 데가 없으시구나.
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제사에 쓰이는 도구를 파는 가게.
선술집 술청 앞에 선 채로 술을 마시게 되어 있는 술집.
시게전 시장에서 곡식을 파는 노점.
싸구려판 물건을 시가보다 싸게 마구 파는 판.
싼거리 물건을 일반 금보다 싸게 사는 일 또는 그 물건.
싼흥정 싼값
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제사를 극력 반대한다. 시크교의 구원의 한 방법으로는 구루(선생)이다. 즉 구루를 통하지 않고는 구원을 얻을 수 없다고 말한다.
5) 교파
현대의 시크교는 세교파로 나뉜다. 첫번째 교파는 \'우다시스\'라 불리며 수도승의 집단이다. 이들은 독
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제사를 드려 아들 낳기를 기원했다. 하루는 그가 탄 말이 곤연(鯤淵)에 이르렀는데, 말이 그곳의 큰 돌을 보고 눈물을 흘렸다. 왕이 괴이하게 여기고 사람을 시켜 그 돌을 굴려보니, 금빛 개구리[와(蛙)는 와(蝸)라고도 한다] 모양의 어린아이가
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제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니\"(마16:21)
\"주여 저 유혹하던 자가 살았을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살아나리라 한 것을 우리가 기억하노니\" (마
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