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조선시대에도 강릉관노탈놀이와 같이 평범한 향리가 양반으로, 양반이 각시로, 광대로 분장하고 일상에서 금지 되었던 일들을 축제에 모인 대중들 앞에서 얼굴에 탈을 쓰고 풍자해보는 열린사회 네트워크가 형성되어 주민들이 생활에서 빚
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조선시대의 실학자인 유형원은 "인심이 흉흉하고 풍속이 경박해지며 공허한 말과 문장이 날로 천박해지는 것은 모두 과거의 폐해이다"고 비판하였으며, 이제현은 "과거를 설치하여 선비를 뽑는 것은 광종이 글을 사용하여 풍속을 교화한다는
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시대의 강원도
② 고려시대의 강원도
③ 조선시대의 강원도
2) 산업과 경제
① 농목업
② 임업
③ 수산업
④ 광공업
⑤ 교통과 관광
4) 강원도의 의 ․ 식 ․ 주
① 의복문화 - 시군 의생활 양상
② 음식문화
③ 강원도 주거문화
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시대의 창(創), 고려시대의 보(寶), 조선시대의 계 (契)라는 일종의 상호부조제도가 있었으며 근대적 생명보험은 1876년 일본과의 강화도 조약 체결 이후 일본인에 의해 도입되었다. 서론
1. 생명보험의 정의와 등장배경
2. 생명보험의 역사
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일상화 함으로서
“다도”를 통해 검소,공경,화목 등의 덕목을 실천할 수 있었다.
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그림을 토대로 우리나라의 옛 선조
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2. 민요의 역사
1) 삼국시대까지의 민요
2) 고려시대까지의 민요
3) 조선시대의 민요
3. 민요의 유형과 분류
1) 민요의 유형과 단위
2) 민요의 분류와 실재
(1) 노동요
(2) 의식요
(3) 유희요
4. 민요의 전국적 판도
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왕실의 위엄과 세자와의 갈등 그리고 숨어 있는 정치적 알력의 영향이 더 강했을 것이다. 왜냐하면 조선시대 중기까지 고관대작 대감들의 미동 치기 관습은 꽤 공공연하게 이루어졌기 때문이다.
사람들이 많이 오해하고 있는 부분은 유교적
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왕위를 받아 가지고 오려고 먼 나라로 갈 때에/ 그 종 열을 불러 은 열 므나를 주며 이르되 내가 돌아오기까지 장사하라 하니라/ 그런데 그 백성이 저를 미워하여 사자를 뒤로 보내어 가로되 우리는 이 사람이 우리의 왕 됨을 원치 아니하노이
도덕철학 칸트, 흄 도덕성, [도덕철학, 흄, 칸트, 도덕성, 도덕종교, 칸트철학, 도덕, 공리주의]도덕철학과 흄, 도덕철학과 칸트, 도덕,
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조선시대 주택의 성립 요인
2. 구조적 분류
3. 한옥의 세부구조
4. 특징적인 가옥과 그 구조
6 - [3] 궁궐건축
1. 궁궐의 어원
2. 궁궐의 구분
3. 궁궐의 외형적 배치
4. 궁궐 배부 구조
6 - [4] 서원건축
1. 성립과 역할
2. 입지 및 건물의
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게 한 조선시대의 훌륭한 왕들의 업적과 영혼을 기리는 종묘는 건물에서부터 엄숙함이 느껴졌다. 나중에 외국인 친구가 놀러오면 꼭 한 번 가야할 곳으로 종묘를 추천해주고 싶다.
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