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조선 말 식민지로의 전락
3. 일제 치하의 근대화
5) 앞으로의 과제
1. 우리나라 문화에 대한 연구의 부족
2. 외래 문화와 우리 민족 문화의 조화
[ 2 ] 한국인의 커뮤니케이션의 특징
1) 전통과 관련된 한국인의 커뮤니케이션
1. 인간 중심의
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Ⅰ. 조선시대 시조 도산십이곡 작품분석
1. 도산십이곡
2. 전문 풀이
3. 해설
4. 감상
5. 각 연별 소주제
6. 핵심 정리
1) 작자
2) 출전
3) 종류
4) 성격
5) 제재
6) 주제
Ⅱ. 조선시대 시조 어부가 작품분석
1. 漁父歌(어부가)
2. 전문 풀
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조선 후기 향교 연구, 일조각
○ 장동표(1996), 서당에서 향교, 서원까지, 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까, 청년사 Ⅰ. 조선시대의 교육기관 성균관(관학)
1. 등장시기
2. 교육목적
3. 교육내용
4. 교육대상
5. 교육방법
6. 교육평가
7.
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/ 음악교육학 개설, 서울 : 현대악보출판사, 1995
이만규 / 조선교육사I, 서울 : 거름, 1881
최완기 / 조선시대사의 이해 Ⅰ. 조선시대 음악 여악
Ⅱ. 조선시대 음악 만횡청
Ⅲ. 조선시대 음악 잡가
Ⅳ. 조선시대 음악 시조
참고문헌
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조선후기 풍속화는 18세기 후반에 이르면 김홍도(1745-1806)와 신윤복(1758-1813이후)을 정점으로 만개하게 된다.
참고문헌
국립중앙박물관, 조선시대 풍속화, 삼화인쇄, 2002
고연희 저, 조선시대 산수화 아름다운 필묵의 정신사(국배판), 돌베개, 20
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조선시대만 하더라도 종이는 매우 비싼 사치품으로 늘 재활용하여 사용하였다.
먼저 한문해독층으로서 양반 사대부와 중인 이상의 서리 계층의 남성들은 중구계 소설에 익숙한 분위기로 점차 중국소설의 번안, 번역, 개작 등의 형태로 우리
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이 논문은 조선시대 애정소설의 문학적 관습을 분석 함으로써 당시의 애정관과 애정소설의 문화적 기능에 대해 추론하고 있다. 사랑이라는 것은 시대와 장소에 따라 발견되는 방식과 절차가 다르고 그 안에 담긴 연인들의 이상과 좌절 역시
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조선시대만 하더라도 종이는 매우 비싼 사치품으로 늘 재활용하여 사용하였다. 먼저 한문해독층으로서 양반 사대부와 중인 이상의 서리 계층의 남성들은 중구계 소설에 익숙한 분위기로 점차 중국소설의 번안, 번역, 개작 등의 형태로 우리
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을 거쳐 온 신분제 사회. 그리고 화려한 양반들의 시대도 무너졌다.
<결론> 양반나라 조선나라.
고려시대도 양반이라는 신분이 있었음에도 조선을 택한 이유는 고려의 지배층은 귀족이라는 용어가 훨씬 통용화 되어 쓰였지만 조선의 지
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남는다.
참고 문헌.
이호일,「조선의 왕릉」,가람기획,2003
한국역사회,「조선시대 사람들은 어떻게 살았을까」,청년사,2000 1. 들어가는 말
2.조선시대의 정치
- 사도세자의 죽음.
3.조선시대의 문화
- 과거시험.
4.마치는 말
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