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문학 1989.1~2.
김재홍, 「정지용의 시세계」, 문학사상 1988.
김효중, 『한국현대시의 향연』, 대구효성가톨릭대학교 출판부, 1999.
박희태, 「정지용 시 연구」, 충북대학교 교육대학원 석사논문, 1995.
신용협, 『현대한국시연구』, 국학자료원, 19
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교문서선교회
홍인규(1996), 바울의 율법과 복음, 서울 : 생명의말씀사
D.E.H Whiteley, 한의신 역(1986), 바울신학, 은광사
F.F. 브루스, 박문재 역(1996), 바울신학, 서울 : 크리스챤다이제스트 Ⅰ. 바울신학의 특징
Ⅱ. 바울신학의 구원관
Ⅲ. 바
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정의
B. 예언에서 묵시로
4. 새로운 어법으로의 예언
5. 하나님의 통치 대(對) 악의 통치
6. 삶, 죽음, 그리고 부활
결론 : 구약에서 신약으로
7. 예수 그리스도의 묵시적인 승리
8. 예언자, 제사장, 그리고 왕으로서의 예수 그리스도
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문학」, 집문당, 1996
조회경, 「김동리 소설연구」, 국학자료원, 1999
이동하, 「가장 한국적인 작가 김동리」, 건국대학교출판부, 1996
이진우, 「김동리소설연구-죽음의 인식과 구원을 중심으로」, 푸른사상
이광풍, 「김동리의 '역마'연구」,
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교서회,1990)
안병무 「 예루살렘 성전체제와 예수의 대결 」(신학사상 58호,1987)
임영천 「 신약의 인물 배경사 」 (풀빛 목회,1990)
K.FUSSEL 「 텍스트 이론, 사회구성체 분석 」(신학사상,1987여름)
F.BELO 「 예수시대의 민중운동 」 (한국신학연구
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정의
2. 최초의 기독교 책들
1) 기독교인들이 기록한 책들의 등장
2) 서신들
3) 복음서들
4) 사도행전, 요한계시록, 그 외의 문학장르들
3. 신약성경의 정경화의 과정
1) 원시 기독교의 성경
2) 권위있는 책의 수집
3) 정경화에
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교(World Mission)의 새로운 장
5) 재림(The Secind Coming)의 약속
Ⅴ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 죽음
Ⅵ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 부활
Ⅶ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 신비주의
Ⅷ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)
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특징으로 인해 자신만의 야심찬 영화 의욕을 과시하려는 영화인과 연출가들의 행렬이 해마다 인산인해를 이루면서 신명나는 영화축제를 펼쳐주고 있는 것이다.
6. 프랑스 깐느영화제의 개요와 역사
매년 5월 중순 남프랑스의 휴양관광도시
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서 론
1. 묵시문학의 정의
2. 묵시문학의 기능
1) 위기 문학으로서의 기능
2) 저항 문학으로서의 기능
3. 묵시문학의 특징들
1) 가명성
2) 역사의 은유화
3) 환상과 상징
4) 종말론적 사상
5) 두 세대들
6) 심판과 하나님 나
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종교로 흡수시키려는 모든 노력을 유대인들이 단연히 거부했다는 사실을 제대로 이해하지 못하면 어떠한 일반적인 의미도 찾아낼 수 없다는 것이다.
사실 묵시문학의 정확한 한계를 추적하기는 어렵다. 그런 의미에서 우리는“묵시를 말할
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