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그리스도인들이 그의 행위에 대해 법정 책임을 져야하는 배경의 자책감.
3.내용
1)수신자와 좋은 관계 확언. 중보기도 확언.
2)그리스도교 정체성에 대한 권고 - 믿음, 소망, 사랑.
3)그리스도인의 거룩함을 주변 세계에 대한 특장으로 강조.
4)그
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신약개론』김근수, 이은순 역, 서울: 기독교문서선교회, 2003., H. Conzelmann and A. Lindemann, Interpreting the New Testament, tr. S. S. Schatzmann, Peabody: Hendrickson, 1988.
김철, 『신학개론』서울: 솔로몬말씀사, 1995.
Ralph P. Martin, 『현대성서주석: 에베소서, 골로새
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성서 속에서 길을 찾다.’ 성서에 막 발을 들여 놓은 새내기로서 나는 어땠을까. 그 속에서 길을 찾은 것일까? 생각해보니, 아직 나는 성서 속에서 길을 찾는 것까지는 못한 것 같다. 좀 무리라고 느껴지기도 했다. 하지만 적어도 확신할 수 있
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신약성서신학 석사학위논문, 감리교신학대학교 대학원, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 하나님 나라
1) 예수의 관점과 바울관점의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
2. 예수(기독론)
1) 예수와 바울의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
3. 십자가
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그리스도인의 가정들은 행복해야 하고 아름다워야 하고 그리스도의 향기를 발해야 한다
21. 일반성도의 가정생활
22. 하나님 자녀로써의 생활
23. 천국을 바라보는 생활
Ⅶ. 성서(성경)와 화석
1. 화석기록
2. 중간 화석으로 추정되는 것들
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대한 교회의 가르침과 신학적 관점 89
3.3. 현대 그리스도인의 삶과 성찬례 91
3.3.1. 인간의 삶에 대한 신학적 의미 94
3.3.2. 성찬례 삶을 이루는 정신들 96
III. 결론 98
국문초록 104
영문초록(Abstract) 108
참고문헌(Bibliography) 114
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신약에서의 형상의 의미와 내용들을 표현한다. 성육신 하신 하나님의 아들께서 인간의 내면에서 아담의 타락으로 말미암아 더럽혀진 신적 형상을 재창조하고 새롭게 하신다는 의미이다. 타락한 인간 스스로는 원래의 상태로 회복시킬 수 없
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주요 신학적 이슈들3
(1) 에베소의 과부들의 재정적인 지원과 관련한 이슈들3
(2) 장로직과 관련한 이슈들5
나. 6:1-10절의 주요 신학적 이슈들7
(1) 그리스도인의 윤리 문제7
(2) 거짓교사들의 특징에 대한 문제 9
제3장 결론9
참고문헌11
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신약성서의 선언은 한국 사회와 한국교회의 기독교 구성원에 매우 중요한 도전과 책임을 부여 하게 된다.
로마서 8장 29절을 보면 하나님의 백성은 새로운 공동체 가되고 이방 그리스도인은 다른 사람들과 함께 시민으로서 환영받고 전적 인
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성서유니온선교회, 2008.
최세창, 「신약주석시리즈 베드로전서·후서」서울: 글벗사, 1995.
하워드 마샬·스티븐 트래비스, 「서신서와 요한계시록」서울: 한국성서유니온선교회, 2007.
데이비드 휘튼, 「IVP 성경주석 신약」서울: 한국기독학생
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