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문학통사3」, 지식산업사, 2003년.
______,「한국문학강의」, 길벗, 2003년.
· 최강현,「가사문학론」, 새문사, 1986년.
· ______,「한국 기행 문학 연구(주로 조선시대 기행가사를 중심하여)」,
고려대학교 박사논문, 1981년.
· 김선자,「송강가사와
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문학의 존재 영역』,세계사.
김병익, \'사회의 현실과 단면의 풍자\', 현대 문학 1983년3월.
김영화, \'장마와 무지개\', 『분단 상황과 문학』,국학자료원.
김치수, \'역사적 상처와 현실적 고통\', 『공간의 비평을 위하여』,문학과 지 성사.
구모
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, 「북한연감」, 2009
전영선, 북한의 문학과 예술, 역락, 2004
전영선, 북한의 사회와 문화, 2005
임순희, 「북한의 대중문화 실태와 변화전망」, 통일연구원, 2001 △ 교육
△ 문학, 예술
△ 언론, 출판
△ 관광
△ 역사
△ 종교
△ 문화시설
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교 대학원 국어국문학과 석사학위논문 저자 박연걸 Ⅰ. 서론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 1
1. 주제성전 방법 및 계기 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 1
2. 1930년대 문단사의 특징 ‥‥‥‥‥
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문학 제 84집, 2002.
양태규: 귄터 그라스와 제3세계의 만남, 독일학연구, 서울대학교 인문대학 독일학연구소, 2001년 제 10집.
이상빈: 아우슈비츠 이후 예술은 어디로 가야하는가, 책세상, 2001.
이진모: 나치의 유태인 학살과 평범한 독일인들의
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문학론과 근대시』, 민음사, 1996.
오세영, 『한국 현대시 분석적 읽기』, 고려대학교 출판부, 1998.
장백일, \"원죄를 끌고 가는 고독\", 『현대문학』, 1969. 5. 1. 들어가며
2 작가 소개
3. 김현승의 시세계의 시기별 특징
가. 1기(30년대 ~ 8
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종교의 승리가 이루어 Ⅰ. 기독교 문학론 - 네 가지 관점에 의한
1. 모방이론과 기독교문학
2. 독자중심이론과 기독교문학
3. 표현이론과 기독교문학
4. 객관이론과 기독교문학
Ⅱ. 횡보의 다성적 소설 「사랑과 죄」
1. 머리말
2. 다성
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◆비장, 격정적 시어의 사용
◆관념어의 사용
◆운율감
② 후기
- 표현적 측면
◆인간 실존에 대한 관심 강화
◆기독교 중심의 종교적 색채
- 내용적 측면
◆차분하고 경건한 어조
◆시어의 사용
3. 나오며
4. 참고문헌
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www.mizii.com
http://yu.ac.kr/~kolee/sogae.htm Ⅰ. 서론
1. 연구 목적
2. 연구 방향
Ⅱ. 김태자전(육미당기)에 나타난 도가사상
1. 도가사상의 특징과 영향
2. 작품 속 도가사상
3. 김태자전의 문학사적 의의
Ⅲ.결론
〈참고문헌〉
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문학이 추구할 수 있는 예술적 성과의 한 극치를 시현하는 것으로 간주된다. 소설 문학이 서정적인 아름다움을 추구하는 데 주력할 경우 자칫하면 역사적 차원에 대한 관심의 결여라는 문제점이 동반될 수 있지만 황순원의 문학은 이러한 위
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