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교와 종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 번역서적
도널드 G. 도오존 B 카먼, 「종교다원주의와 기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존
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대화를 나누십니까? ( )
① 10분미만 ② 10분 ~ 30분미만 ③ 30분 ~ 1시간 미만 ④ 1시간~ 1시간 30분 미만
⑤ 1시간30분~2시간미만 ⑥ 2시간 이상 Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성
Ⅱ. 이론적 배경
1. 개념적 정의
2. 선행연구 검토
1) 부모-자
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성서신학적 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 2003.
조영대, 성체성사의 사회성에 대한 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 1990.
손삼석, 요한 6장의 성체성사신학, 대건신학대학, 1981.
박태식, 예수의 최후만찬, 서강대학교 종교신학연구소 편, 종교
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종교는 무엇입니까?
① 기독교 ② 천주교 ③ 불교 ④ 무교 ⑤ 기타(______)
4. 어르신의 교육정도는 어떻게 되십니까?
① 무학 ② 초등학교 졸업이하 ③ 중학교 졸업이하
④ 고등학교 졸업이하 ⑤ 대학교이상
5. 어르신은 현재 누구와 함께 살고
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종교사회학』. 서울: 서광사, 1990.
이원규, 『종교의 세속화』 서울: 대한기독출판사, 1987.
이원규, 『종교 사회학의 이해』. 서울: 나남, 2006.
이원규, 『한국 교회의 사회학적 이해』. 서울: 성서연구사, 1992.
이원규, “종교사회학적 관점에서
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기독신문』. 2010년 1월 16일자.
- http://news.kukinews.com/. 강주화. “평화위해 종교간 10년 대화…세계교회협, 유엔에 제안”. 2007년 11월 7일자.
- http://www.reformednews.co.kr/. 소재열. “분열의 원인 WCC 문제, 역사적 전개과정-51인 신앙동지회의 복음주의
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3. 무슬림과의 대화 전략
(1) 믿지 않는 자들에 대한 선대와 사랑
(2) 무슬림들의 마음 문을 여는 기도와 배려
4. 무슬림들의 질문에 대한 변증
(1) 성경에 대한 질문
(2) 예수 그리스도의 신성에 대한 질문
Ⅴ. 결론
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종교라 함은 종교 자체만이 아니라 한국인만의 특성과 맞물려서 독특한 성격을 띠고 있다고 말할 수 있다. 위에서 논의한 우리나라에서 가장 큰 영향력을 지니는 종교들의 생활 규범관을 토대로 살펴보면, 유교, 불교, 기독교와 같이 한국의
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종교적 사고와 인간윤리에 대한 이상적 실현을 그 구성으로 하여 중점적으로 다뤄 보았다.
주홍글씨에서 주로 다루어지고 있는 아이러니는 극적 또는 모순된 상황이다. 이는 쉽게 말해 우리가 예상하거나 가장 합리적이라고 생각하는 어떤
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교육인적자원부한국학술진흥재단(2006),『연구 윤리 소개』2006-2.
24) 김희준(2001), 과학의 종교 읽기, 과학종교윤리의 대화, 궁리출판.
25) 이봉재(2001), 과학기술과 윤리, 과학종교윤리의 대화, 궁리출판.
26) 송성수(2001), 현대 산업 사회에서 과학
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