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화 현상이 한국의 현세주의 세계관의 현상적 실체임을 살펴보았다. 서구의 세속화 신학이 기독교 국가의 침몰에 따른 대안적 작업으로 제기되었고 과학 시대의 현대인들에게 새롭게 제시된 ‘비종교화’ 논리에 따라 전개된 반면에, 한국의
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사회학적 고찰, 경제와 사회, 겨울호
◎ 한미준(1999), 한국갤럽조사보고서, 한국개신교인의 교회활동 및 신앙의식조사보고서, 두란 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 개신교의 전래
Ⅲ. 개신교의 종교적 이해
1. 계시종교론
2. 문명종교론
Ⅳ. 개신교의
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한국관광학회.
브랜드는 새로운 종교, 손석민, 2001, KOTRA
삼성과 애플의 분쟁에 대한 경제적, 특허법적 그리고 경쟁법적 고찰, 박영규, 2012, 비교사법 제 19권 4호.
아이폰 이용자의 심리적 특성에 관한 연구, 김흥규ㆍ오세정, 2010, 한국주관성연
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사회의 기초적 단위로서 가족 그 자체가 종합적이고 본질적인 성격이라는 측면에서 그 중요성이 증가하고 있다.
8) 노년학
노년학이란 노화의 매커니즘 및 과정을 포함하여 노인에 관한 모든 현상과 문제를 연구 대상으로 하는 새로운 학제
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관한 연구. 한국청소년시설환경학회
- 한상철(2004). 청소년학. 학지사
- 정주원(2006). 몸의 소비문화적 의미와 현상에 대한 고찰. 소비문화연구
- 김종길(2007). 사이버공간에서의 자아인식과 복합정체성 수행. 사회이론
- 박정자(2006). 로빈스 크
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