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시대에는 불교의 발전으로 화장이 유행하였으며, 유골을 넣기 위한 뼈항아리[骨壺]가 만들어졌고 화장묘 형식이 통일 신라 시대에 유행하였다. 1>청동기 시대의 묘제
1. 석관묘
2. 지석묘(支石墓).
2>선사시대에서 통일신라시대 묘제의
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및 교육사, 양서원 2014
신창호 저, 한국 교육사의 통합적 이해, 박영스토리 2014 Ⅰ. 고대 삼국 시기
Ⅱ. 통일신라와 발해의 교육
Ⅲ. 고려시대의 교육
Ⅳ. 조선 전기의 교육
Ⅴ. 조선 중기의 교육
Ⅵ. 조선 후기의 교육
참고문헌
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조선 다시 읽기』, (서울: 풀빛, 2002)
Isabella B. Bighop, Corea and Her Neighbors, 신복룡(역), 『조선과 그 이웃 나라들』(집문당, 2000)
10. 유선영, 「한국 대중문화의 근대적 구성과정에 대한 연구: 조선후기에서 일제시대까지 중심으로」, (서울: 고려대
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주거 생활을 하였을 것으로 보인다. 삼국시대의 문화와 의식주
●삼국문화의 특징
1)고구려
2)백제
3)신라
●삼국시대의 의식주
의(衣)
1)고구려
2)백제
3)신라
식(食)
1)고구려
2)백제
3)신라
주(住)
1)고구려
2)백제
3)
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주거환경 조성
1) 재고주택 관리의 강화 및 주택 개보수 활성화
2) 내 집에서 커뮤니티(우리 동네) 중심의 주거환경 정비 및 주거문화 형성
4. 자가소유기회를 확대하고 임대료 안정
1) 금융 및 세제 지원을 통한 주택 소유기회 확대
2) 공공
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일제시기(일제시대, 일제강점기, 식민지시대)의 법제정비
Ⅳ. 일제시기(일제시대, 일제강점기, 식민지시대)의 민족주의사관
1. 1910년대의 한국사학
2. 1920년대의 한국사학
3. 1930년대 ～ 1940년대 전반의 한국사학
4. 해방이후의 사학계의 흐
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문화연구소 대학원 박사학위논문, 1985. 피정만, 서당의 구술사적 연구방법의 이론과 실제, 교육연구 20집, 강원대학교 교육연구소, 2009.11) 한동일, 조선시대의 향교와 서당, 한국교육학의 탐색, 고려원, 1985.12) 피정만, 서당의 학습용구에 관한
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고려후기에 이를수록 불기(佛器)의 기능이 쇠퇴하고 생활용기의 성격이 강화 되었음이다.
참고문헌
◇ 김학천(학술DB), 21C 한자문화권시대 신지성의 지식 교양 정보지 : 한글+한자문화 칼럼, 고려청자
◇ 고유섭, 고유섭전집4-고려청자, 통문관
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대의 쟁점
2.1.1.광무양전사업
2.1.2.일제토지조사사업
2.1.3.일제시대공업화
2.2.전근대의 쟁점(소농시대론과 봉건제사회론)
3.식민지근대화론의 의의 및 한계
3.1.식민지근대화론의 의의
3.1.1.내재적발전론에 미친 영
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2. 결성과정
⑴ 자치론의 대두
⑵ 조선공산당의 협동전선론
⑶ 신간회의 창립
⑷ 신간회의 조직과 활동
⑸ 신간회의 해소
Ⅲ. 조선광문회
Ⅳ. 조선어학회
Ⅴ. 진단학회
1. 진단학회의 순수성 의문
2. 진단학회에 대한 평가
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