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화의 길, 미진사, 서울, 1995
안동숙 편저, 전통 동양화 기법, 서울, 서예사, 1991
이숙자, 한국근대동양화 연구 - 한국화 정립을 위한 기초조사, 서울, 미술문화사, 1989
진조복 저·김상철 역, 동양화의 이해, 시각과 언어, 1999
최병식 편저, 동양
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문화에 있어서는 둘다 모두 위험합니다. 고정관념을 가지는 것은 타문화를 이해하는데 굉장히 위험한 요소이기 때문이죠.
6. 전통 사상이 나에게 미치는 영향과 그 실례
① 장유유서(長幼有序) : 오륜의 하나, 어른과 어린아이 사이에는 사회
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문화원.
최진우(2012). 유럽 다문화사회의 위기와 유럽통합. 아시아리뷰 제2권 제1호, 2012: 31~62
성일권(2017). 세계화 vs. 유럽화, 그리고 우경화. 한국프랑스문화학회 학술발표논문집 2017권 1호 56-70(15pages) 이슈로보는오늘날의유럽) 2024학년도
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사례도 드물다. 중국 인권문제에 관한 개요 및 주요 흐름
평등권에 대하여
公民의 정치적 권리와 자유에 대하여
공민의 신체적 자유와 종교신앙의 자유
공민의 사회․경제․문화적 권리
기타 방면의 권리에 대하여
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주거)
2. 서양식 주택(양옥)/일식 주택
3. 문화주택
4. 도시형 한옥
5. 주상복합주택
6. 아파트/기숙사, 관사
7. 영단주택
Ⅳ. 건축산업(건설산업)의 특징과 주변환경
Ⅴ. 건축산업(건설산업)의 현황
Ⅵ. 한국, 중국, 일본의 건축시장(건
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화예맥인의 그것까지 합해서 오랜 세시일이 경과하는 동안에 민족적 문화적 정치적 특수집단으로서 주위 韓國人과는 다른 '낙랑인'을 형성하였을 것은 당연한 일이며 그러한 전통이 서기 313년의 공식적 낙랑군 멸망 뒤에도 약 1세기 동안 뿌
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화랭이들 자신은 물론이고 굿 연구자 및 현지 주민에게 너무나 다행스러운 일이 된 것이다.
1990년에 경기도 도당굿은 무형문화재로 지정되었으니 무녀 오수복과 화랭이 조한춘이 기능보유자로 인정받았다. 그런데 무형문화재 지정이 너무
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화, 「한국어 읽기 텍스트의 상세화 효과 연구: 중국인 학습자를 대상으로」, 고려대학교, 2008.
2. 우형식. \"한국어 읽기 텍스트의 실제성과 단순화에 대한 반성적 접근.\" 우리말연구 28.- (2011): 285-314.
3. 피영민, 「텍스트 수정에 대한 한국어
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중국문화 / 공상철 공저 / 다락원 / 2001
◇ 중국문화 입문 / 윤순희 / 동양문고 / 2000
◇ 중국문화의 이해 / 중국어문학연구회 / 학고방 / 2000
◇ 중국사람들은 어떻게 살았을까? / 이재정 / 지영사 / 1999
◇ http://yangjagang.net
◇ http://www.china-gate.co.kr
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중국인들에게 개체로서의 자율성에 대한 의식이 미약했고, 삶의 현장인 공간에 서구적인 민간영역 내지 공공사회가 뿌리 내릴 수 있는 조건을 갖추지 못했기 때문일 것이다. 비록 신문화운동가들이 이 문제를 의식하지 못했던 것은 아니어서
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