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한다. 국문학연구가 민족해방과 분단극복을 위한 민족주의적 학문관에 입각해야 함을 인식하면 외국 이론에 대한 선별적 도입과 주체적인 수용이 가능하다고 본다. 따라서 발전적인 방법론 해소의 기초를 마련해야 한다고 생각한다.
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방법론의 활용과 민중적 미의식의 강조
3.2. 정부의 전통문화정책에 반영된 호국·충효 정신의 강조
4. 1970년대 연극계의 전통담론
4.1. 민속극의 고전극화론과 전통극 범주의 변화
4.2. 비문학적 실험극과 민속연희의 충돌론
4.3. 민
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방법론을 실험
5. 문단의 암흑기 41～45년
한글사용금지, 국어로 된 작품발표 금지, 잡지신문 통제
내선일체 사상 고취, 신민, 신사참배
황도문학 강요 ― 천황폐하가 하는 일(전쟁)을 찬양
친일반민족문학단체 「조선문인협회」결성(1939)
회장
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창작하여 연습하고, 자신들이 공연하는 순수한 아마츄어 연극을 말한다. 이때 주의할 것은 전문연극인이나 교사가 일방적으로 지시하거나 연출하는 형태를 피하고, DIE나 TIE의 방법론에 따라 그들 스스로 창출해 낼 수 있도록 이끌어 주어야
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창작, 음악집단
①노인기에 일어날 수 있는 공통된 문제를 가지고 모이는 집단
②기능 유지나 재생을 위한 집단; 쇠퇴를 예방하거나 지연시키려는 목적을 가진 집단
전자의 집단과 중복되면 노인도 성장한다는 전제하에 문제 해결 워크숍, 성
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앞으로 어떤 혁신적 가치를 만들어낼 수 있을지에 대한 기대감을 높인다. 1. 연구의 목표
2. 이론적 배경
3. 방법론
4. 데이터 수집
5. 분석 과정
6. 결과 및 논의
7. 실제 적용 사례
8. 결론
9. 향후 연구 방향
10. 부록
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방법론과 은일의 정신을 체득하려 한 것이다. 이와 더불어 그의 언어적 인식은 그의 시를 단순히 복고적인 취향에서 벗어나게 했으며 이러한 점에서 그의 시가 지니는 현대적 의의가 명백해진다. 정지용이 자신의 시적 천분을 조탁하여 이룩
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방법론
제3장 국문학의 과거와 미래
제4장 이야기문학
제5장 상고시대 문학
제6장 삼국시대의 문학
제7장 남북국시대의 문학
제8장 고려시대의 문학
제9장 조선시대의 시가1(악장)
제10장 조선시대의 시가2(시조)
제11장 조선시대의 시가3(가사)
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방법론
제3장 국문학의 과거와 미래
제4장 이야기문학
제5장 상고시대 문학
제6장 삼국시대의 문학
제7장 남북국시대의 문학
제8장 고려시대의 문학
제9장 조선시대의 시가1(악장)
제10장 조선시대의 시가2(시조)
제11장 조선시대의 시가3(가사)
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방법론
제3장 국문학의 과거와 미래
제4장 이야기문학
제5장 상고시대 문학
제6장 삼국시대의 문학
제7장 남북국시대의 문학
제8장 고려시대의 문학
제9장 조선시대의 시가1(악장)
제10장 조선시대의 시가2(시조)
제11장 조선시대의 시가3(가사)
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