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세계가 아니라 만물이 하나로 조화된 신이 살고 있는 신비로운 세계이다. 대자연 속에서의 자연과의 조화를 추구하는 것은 기독교적 신성의 분위기가 아닌 지극히 동양적인 것이다.
4. 정지용 시의 특징
1) 고향에 대한 그리움
정지용 시에서
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고향인가의 의문에 대해서는 설명이 필요할 것 같다. ‘병적인 헤매임’의 시인 정지용의 시 창작 내면에 자리한 것은 고향이었다. 고향을 떠나 다른 공간을 동경하면서도, 그의 내면에는 인정과 공동체에 대한 그리움이 있었고, 그 중심에
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고향인가의 의문에 대해서는 설명이 필요할 것 같다. ‘병적인 헤매임’의 시인 정지용의 시 창작 내면에 자리한 것은 고향이었다. 고향을 떠나 다른 공간을 동경하면서도, 그의 내면에는 인정과 공동체에 대한 그리움이 있었고, 그 중심에
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고향을 그리워하는 마음이 곧 고향 에서 살던 유년시절을 그리워하는 마음이며 동시에 맑은 동심의 세계를 지향하는 것이라는 사실이다. 1932년 <동방평론>에 발표한 *고향*의 경우는 고향에 대한 그리움이 아니라 고향 상실감을 표출하고
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정지용
3. 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
1) 상고주의와 전통적 민족주의의 의미
2) 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
(1) 모더니즘을 벗어나 전통적 민족주의 지향
(2) 전통주의 미학
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