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전통담론
4.1. 민속극의 고전극화론과 전통극 범주의 변화
4.2. 비문학적 실험극과 민속연희의 충돌론
4.3. 민속연희를 활용한 무대극 창조와 한국적 민족극론
4.4. 민속연희의 민중의식 계승과 마당극 운동
5. 1970년대 한국연극사 전
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연극사 개요}
나) 리령의 [해방후 연극 예술의 발전]
다) 권택무의 {조선민간극}
3) 광복후 우리나라의 연극사 저서
3. 70년대 한국연극의 발전과정과 변화
1) 70년대 연극의 변화
2) 70년대 한국연극사 전통담론의 근대성
4. 80년대 한국연
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연구」, 『한국극예술연구』 1 (태동, 1991)
최시한, 『가정소설연구』 (민음사, 1993)
칠보산인, 「에렌케이의 연애관」, 『신여성』, 1926.1
홍재범, 「1930년대 한국 대중비극 연구」 (서울대 박사, 1998)
Bentley, Eric, The Life of the Drama (Atheneum, 1970)
Fels
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담론
3. 실무적 연극론: 무대적 실천을 위한 담론
4. 희곡론 및 해외연극론: 외국극의 이해를 위한 담론
5. 맺음말
1. 머리말
홍해성(洪海星: 본명 柱植, 1894～1957)은 한국 연극사상 최초의 근대적 전문 연출가로 평가받는 연극인이다. 물
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- 꼭두각시놀음
5. 한국극문학의 현대적 흐름
1) 개화기와 1910년대의 극 문학
2) 1920년대의 극문학
3) 1930～1940년대의 극문학
4) 광복 직후와 전쟁 전후 (～1960)의 극문학
5) 1970년대 이후의 극문학
보충자료. 중국의 희곡소개
Ⅲ. 맺음말
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년대
3) 1900년대 전반(초기의 선교활동)
4) 일제강점기
5) 해방이후~1960년대
6)1970~1980년대
7) 1990년대~현재
Ⅲ. 한국교회의 팽창과 해외선교
1) 한국교회의 팽창
2) 한국교회의 무분별한 해외선교의 문제점
Ⅳ. 바른 선교의 예
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담론』, 교보문고, 1992. Ⅰ. 서 론
1. 연구 목적 ………………… 1
2. 연구사 검토와 연구 방법 ………………… 3
1) 연구사 검토 ………………… 3
2) 연구 방법 ………………… 8
Ⅱ. 시점을 통한 소설 교육
1. 시점 교
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연구가 필요하다.
Ⅳ. 참고 문헌 및 자료
1. \'Dreaming with BRICs ; The Path to 2050\'. Dominic Wilson, Roopa Purushothaman. 2003. 10. 1. . Goldmansachs. Co.
2. \'미래의 경제 강대국 브라질의 경제동향과 최근 현황‘. 윤택동. 국제지역정보 통권 153호 ( 2006, 가을). 한국
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년대 동인지 문학과 근대성 연구, 깊은샘, 2000
윤병로, 한국근현대문학사(증보), 명문당, 2000년
유근조, 소월과 만해시의 대비연구, 단국대학교대학원, 1983
이선영, 문예사조사, 민음사, 1989
정희모, 한국근대비평의 담론, 새미, 2001
조연현, 현대
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담론 분석 (대중 매체)
① 해방 ~ 1960년대 중반까지
② 1960년대 후반 ~1980년대 중반
③ 1980년대 후반 ~ 현재
Ⅵ. 연구 문헌 (참고 문헌)
공정자. 1989. 한국대기업과 가족의 혼택에 관한 연구. 이화여자대학교 박사학위논문.
김모란. 1994. 한국사회의
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연구하는 외국학종합연구센터를 활용하여 한국외대의 학문적 성과를 보여주는 좋은 모범사례를 만들어서 그동안의 연구실적과 자체 보유한 정보 데이터를 통하여 이 사업을 꾸려가는데 커다란 힘이 될 것입니다.
5. 특기사항
저는 현재까지
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부를 기술하시오 ]
학교에서 기업사례 연구발표를 위하여 조선호텔에 대한 조사하였을 때부터 저는 이곳에 꼭 들어오고 싶다는 생각을 가지게 되었습니다. 1970년대 당시에는 불모지였던 한국관광산업에서 독창적이고 추진력 있게 행동하는
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연구와 교육의 국제적 교류에 참여할 계획입니다. 철학적 지식과 경험을 공유하고 글로벌 철학 담론 형성에 기여하며, 다양한 문화와 전통을 존중하는 글로벌 시민 의식을 확산하는 데 일조하겠습니다. 이를 통해 한국 철학의 위상을 높이고,
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