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천안문]을 계기로 중국 근현대사에 대해 다시 한 번 생각해보고 정리할 수 있게 되었다. 아마도 중국인들에게 [천안문]은 그들의 크고 작은 상처로 세워진 상징적인 존재일 것이다. 그들은 천안문을 보면서 아픈 시절을 떠올리겠지만 그것은
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천안문’ 전체에 흐르는 여성의 지위에 대한 끊임없는 투쟁과 변화의 시도들이, 내가 여성이어서 일까, 와 닿았다. 딩링은 여성의 단점을 잘 알고 있으며 고통을 이해할 수 있고 특히 범죄자 취급을 받는 여성동지에게 동정을 느낀다고 말한
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고, 하나의 사회를 이뤄 한 역사시기를 살아간 기록들, 즉 전기와 역사의 결합을 사실적으로 재현한 책은 그리 흔치 않다. 조너선 D. 스펜스는 <천안문>에서 전기와 역사를 탁월하게 결합시켜 1백년간의 중국 현대사를 소설처럼 재구성하
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(認識)해야만 하는 암울함을 은연중에 드러내고 있다. 1. 천안문사태의 배경 및 경과
2. 들어가며
3. 작품 요약 및 분석
4. 작품 속 인물들을 통한 시대사적 흐름 고찰
5. 중국사회와 중국혁명을 바라보는 스펜스의 시선
6. 맺음말
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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