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천주교 사회복지사 연구”. 가톨릭대학교 사회복지대학원 석사학위논문
조홍식(1998). “ 종교 사회복지활동의 방향과 과제” [제 1회 종교와 사회복지 심포지엄 자 료집]
주교회의 사회복지 분과 위원회(1997). “ 한국 가톨릭 사회복지의 실태
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아는가, 그리고 타종교도 이해할 줄 아는 미덕의 필요성이라 하겠다.
♥참고 도서 : 가톨릭과 개신교 (J.욤파르트 저)
천주교와 개신교 (박도식 저)
천주교도 기독교인가? (유선호 저)
♥참고 사이트 : http://myhome.netsgo.com/dominic1/ 없음
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천주교 측에서만 한다고 해서 이루어지는 작업은 아닐 것이다.
천주교에서의 개신교 연구는 1990년대의 한국 천주교 연구사 중에서도 개신교와의 관계에 대한 언급을 거의 하지 않고 있으며 경시하는 경향을 보인다. “가톨릭교회에서 나온
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천주교(Catholic)의 가르침, 이상열
2. Acta Apostolicae Sedis, 1940, pp24~26
3. 가톨릭과 조상제사, 가톨릭신문, 2002
4. 한국천주교회상장례, 박명진
5. 의례논쟁을 다시 생각함, 교회사연구 제32집, 조현범
6. 중국 예식과 그에 대한 서약에 관하여, 1940, 2월
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천주교 중앙협의회(1992), 사회교리란 무엇인가?, 서울:한국천주교 중앙협의회
岡村重夫·송정부 역(1993), 사회복지원론, 서울:경진사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사회복지서비스 생산자로서의 역할
Ⅲ. 본당의 책임
Ⅳ. 영역별 사회복지서비스의 필
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Ⅰ. 개신교의 특징
Ⅱ. 개신교의 구원론
Ⅲ. 개신교의 성경반포와 신앙공동체
Ⅳ. 개신교의 선교와 교육
Ⅴ. 개신교의 탄압
Ⅵ. 개신교의 민간신앙 비판
Ⅶ. 개신교와 가톨릭(천주교)의 논쟁점
1. 마리아는 평생 동정녀였는가
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천주교를 변증한다. “첫째, 천주교가 한국에서 행한 선교 방법은 로마 가톨릭 교회가 일반적으로 사용한 선교 방법이 아니었다는 점에 유의해야 한다. 그들은 오래 전부터 인도 등지에서는 학교와 병원을 설립하는 등 한국에 온 개신교 선교
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가톨릭 대사전, 한국교회사 연구소,1985, pp 1262-1266
2. 샤를르 달레 저, 안응렬 최석우 역,한국 천주 교회사, 분도 출판사,1980
3. 유롱렬,한국천주교회사,가톨릭 출판사,1984(4판)
4. 국사(사목연구총서2),한국천주교 중앙 협의회,1992
5. 사목 회의
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9). 『신앙의 역사를 찾아서』. 서울: 바오로딸.
이충우(2003). 『천주학이 무어길래』. 서울: 가톨릭출판사.
이이화(2003). 『이이화 한국사 이야기 16』. 파주: 한길사.
이원순(1971). 『한국 천주교회사』. 서울: 탐구당.
정종득(1992). 「최양업 신부
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가톨릭 선교 이전 기독교와의 접촉 가능성
1. 경교(景敎)의 동양 선교 p3
2. 경교의 한국 선교 가능성 p5
3. 고려시대 기독교와의 접촉 가능성 p5
제2장 선교 이전의 가톨릭 교회와의 접촉
1. 임진왜란과 천주교회 p7
2. 조선에 첫발을 디딘
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