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감과 커뮤니케이션
Ⅱ-Ⅴ. T자형 인재와 A자형 인재
Ⅱ-Ⅵ. 조직과 훌륭한 관리자
Ⅱ-Ⅶ. 진정한 인터넷 강국이 되는 길
Ⅱ-Ⅷ. 안전한 정보 사회 구현을 위하여
Ⅱ-Ⅸ. 급변하는 사회와 진정한 리더십
Ⅱ-Ⅹ. 이 나라의 청춘들에게
Ⅲ. 맺
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철학적 문제에 대해서는 흥미
가 없고 비창조적, 경직되고 짜여진 생활을 좋아하는 경향
9) 척도 9 : 경조증(Hypomania, Ma)
정신적 에너지를 측정하는 것으로 높을수록 정력적이고 무엇인가를 하지 않고서는 못견디는 사람이다. 인지영역인 사고
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철학적 문제에 대해서는 흥미
가 없고 비창조적, 경직되고 짜여진 생활을 좋아하는 경향
9) 척도 9 : 경조증(Hypomania, Ma)
정신적 에너지를 측정하는 것으로 높을수록 정력적이고 무엇인가를 하지 않고서는 못견디는 사람이다. 인지영역인 사고
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철학을 완성시키는 것이 무엇보다도 좋은 일이 아닐까 한다. 그러므로 첫째로, 우리 이전의 사상가들이 그 방면의 자세 한 점에서 좋은 말을 한 것이 있으면 그것들을 먼저 훑어보기로 하자. 그 다음으로는 우리가 수집한 국제에 비추어 보면
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철학적 등 다방면의 학문에서 활발한 논의 및 연구가 진행되어야 할 것이다.
현실적으로는 인간과 로봇의 미래 공존사회의 안전성 확보를 위해 서비스로봇이 갖추어야 할 안전 사항과 설계 및 제조상 안전지침를 개발하여 KS규격으로 제정하
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존재하는 것’이라는 사실을 깨닫는 곳에서 시작된다. 80년대와 90년대에는 그 깨달음을 구체적인 실천으로 바꾸어 내려는, 그래서 누구가 ‘똑같은 것’을 누리게끔 하려는 시도가 있었으나, 그 시도는 실패로 돌아가고 어쩌면 대학사회의
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철학적인 유물론에 몰두했다. 철학에는 세 분야가 있었다. 진리 발전의 과정인 논리학, 존재의 본질에 대한 기본적 진리인 물리학, 인간이 물리학과 논리학을 적용한 결과로 행복과 복지를 획득한 것이 윤리학이다. 학파마다 주장하는 것이
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존재의 내적인 원동력을 인정하는 사티어의 철학을 반영하고 있음
우리가 자신의 우주적은 핵심과 연결되어질 때 우리는 사티어가 주창했던 새로운 우주적
인 의식과 세계의 평화를 성취할 수 있는 능력을 갖게 됨
2 치료자의 일차적인 역할
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존재가 아닌 공부하는 기계로 전락된 것이다. 이는 유아가 성인의 소유물로 간주한 고전적인 인식이 잔재되어 있는 느낌을 준다. 2008년 3월 23일 일요일자 오마이 뉴스에서는 “유치원 왜 보내요? 영어 학원 보내지”라는 기사에처럼 유치원에
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행복하다. 집을 짓고 마을을 이루고 산다는 것은 네 가지 기본적인 것에 기초한다고 하이데거는 말하는데, 그 네 가지란 땅과 하늘과 신성한 것과 인간-죽어 가는 존재로서 그리고 서로 서로에게 의지하는 존재로서의 인간을 말한다고 한다.
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