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비판>I-II, 아카넷
카울바하/백종현, <칸트비판철학의 형성과정과 체계>, 서광사
생각해 볼 문제들
1. 칸트는 일반 형이상학을 어떤 근거로 비판하고 있는가?
2. 칸트의 형이상학 비판이 어떤 의미에서 이성에 대한 비판이라고 말할 수
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대한 신뢰가 내포되어 있다는 점에서 반성적인 것이다. 칸트의 순수이성 비판이라는 제목은 비판의 이러한 이중의 의미, 즉 이성에 대한 비판이면서 이성에 의한 비판이라는 이중의 의미를 내포하고 있다.비판주의가 칸트철학의 전통을 지칭
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대한 물음
Ⅲ. 윤리 형이상학 정초
머리말
1절 평범한 윤리적 이성인식에서 철학적 이성인식으로의 이행
2절 대중적 윤리 세계지혜에서 윤리 형이상학으로 이행
3절 윤리 형이상학에서 순수 실천 이성 비판으로 이행
Ⅳ. 칸트 도덕철학
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칸트와 형이상학, 학문사
◇ 박영식, 서양철학사의 이해, 철학과 현실사
◇ 오트프리트 회페(1997), 임마누엘 칸트, 문예출판사
◇ 코플스톤 F.·임재진 역(1986), 칸트, 중원문화 Ⅰ. 칸트의 생애
1. 초기생애
2. 비판철학시기
Ⅱ. 칸트의 시
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칸트의 ‘근본악’과 자유, 현대 한국에서의 철학의 제 문제, 天地.
(1992), 악에 대한 형이상학적 고찰, 악이란 무엇인가, 한국정신문화원, 窓.
손봉호(1992), 고통에 대한 역사철학적 성찰, 악이란 무엇인가, 한국정신문화원, 窓.
곽신환(1992),
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대한 ‘칸트’이었으니까!
Ⅵ. 참고문헌
<단행본>
사카베 메구미 지음, 이신철 옮김. 『칸트사전』. 서울: 도서출판. 2009
S. 쾨르너 지음, 강영계 옮김. 『칸트의 비판철학』서울: 서광사. 1984
강영안. 『도덕은 무엇으로부터 오는가』. 서
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칸트의 취미판단에 대한 분석은 질(Qualität), 양(Quantität), 관계(Relation), 양상
(Modalität)라는 네 가지 범주 아래에서 다루어지고 있다. 1. 들어가는 말
2. 칸트의 미의 분석학
3. 하이데거의 예술철학
4. 칸트와 하이데거의 미적
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)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
3. 화이트헤드의 과정철학에 대한 연구자의 평가
- 참고 문헌
1. 단행본
2. 정기 간행물
3. 미 간행물
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1>조로아스터교(Zoroatrianism)
2>마니교(Manichaeism)
3>과정신학(ProcessTheology)
4>Dualism의한계성
3.철학적시도들에대한비판(批判)
Ⅲ. 전통적인 견해들
1.이레니우스의 신정론
2. 어거스틴의 악에 대한 관점
Ⅳ.비판 및 견해
Ⅴ.결론
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칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005.
정시행,
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철학의 핵심적 문제들에 대해 국제적인 연구 네트워크를 구축하고자 합니다. 유학을 통해 세계적인 철학적 흐름을 이해하고, 철학적 논의를 현대 사회에 어떻게 적용할 수 있을지에 대한 깊이 있는 연구를 할 계획입니다.
또한, 유학 후에는
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비판적으로 평가하는 데 필수적이었습니다. 특히, 도덕 철학과 응용 윤리학 과정에서, 저는 현대 사회의 도덕적 딜레마와 윤리적 문제에 대해 심도 깊게 고민하며, 이에 대한 자신만의 견해를 형성해 나갔습니다. 이 과정에서, 저는 학문적 글
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철학연구소 등)에서 포닥(Postdoctoral Research 과정이나 방문연구 기회를 통해 비교철학 및 국제 철학담론 속에서 동양사상이 어떻게 소통될 수 있는지 탐색하고자 하는 것입니다. 특히나 ‘윤리’와 ‘삶’에 대한 동양철학의 성찰이 기계화된
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저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을 할 것인가, 프레드A웨스트팔 저, 까치, 1992, 미국, p.251 ff Ⅰ. 저서의 소개와 유도 방향 제시
Ⅱ. 방법서설 요약
Ⅲ. 방법서설에 대한 단상
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데카르트, 칸트, 니체 등 고전철학에서부터 현대 대륙철학까지 폭넓게 독서하고 토론하는 경험을 쌓았습니다. 세미나에서는 매주 발제를 맡아 철학자의 중심 개념을 정리하고 비판적으로 논의하는 시간을 가졌으며, 이러한 경험은 텍스트 분
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