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안목을 가지고 아이들 입장에서 생각해 어떻게 하면 학생이 충분히 알 수 있을지, 그런 학생 마음을 자신은 알 수가 있는지를 스스로고민해보고, 기술이 아닌 하나의 마법을 사용해 학생들의 마음을 꿰뚫어보는 그런 사람이 되어야 한다. 그
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포스트모더니즘까지‘, 새뮤얼 이녹 스텀프, 제임스 피저
‘벤담이 들려주는 최대 다수의 최대 행복 이야기’ , 서정욱 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
[공리주의-이론적 배경]
[경험사례]
[초등학교의 도덕교육 내용에 비추어]
Ⅲ. 결론
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설문형식이나 예를 들어가면서 쉽게 체크정도로 판단할 수 있는 방향으로 해주는 것이 다 자연스럽게 접근할 수 있다고 생각한다.
마치 초등학교 학생에게 도덕교육을 하기 위한 질문 방식은 사실 별 효과가 없다고 보인다.
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교육방식이라고 할 수 있다.
논술1. 아리스토텔레스는 인간이 가진 고유한 기능을 잘 발휘하는 상태로 행복을 정의하고 이에 따라 덕 윤리를 정초하는 반면, 칸트는 행복을 도기로 삼는 모든 행위의 도덕적 가치를 부인하면서 의무에 대한 존
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도덕교육」,『도덕교육론』. 양서원, 2006
앞의 인터뷰 사례에서, 초등학교 고학년 어린이들의 도덕성 발달 수준은 대체로 타인의 복지와 공익을 충분히 고려할 수 있는 단계에 해당됨을 확인할 수 있었다. 따라서 교사는 명제적이고 당위적인
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도덕적인 지식만을 갖추었다고 해서 도덕적인 판단 능력과 도덕적인 행위가 이루어지지 않듯이 도덕적인 지식을 정서적으로 받아들여야 하는 것이다. 이론을 공부하는 것은 도덕교육의 인지적인 교육, 지식교육에 국한될 뿐이다. 이젠 그 지
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도덕적 결단과 용기는 단지 지식의 문제는 아니다. 그것은 오랜 자기 절제의 훈련 없이는 불가능하다. 그렇기 때문에 우리 조상들은 그토록 신독(愼獨)을 중시했던 것이며, 아리스토텔레스 또한 ‘덕은 오직 습관의 산물’임 아리스토텔레스(
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도덕교육의 내용을 풍부하게 해준다. 1. 덕 윤리의 사회적 배경과 특징
2.덕 윤리와 배려 윤리, 유교윤리
3.덕 윤리의 이론적 기초 : 아리스토텔레스의 덕 윤리
3. 덕 윤리의 부활 배경 : 근대 윤리 이론에 대한 불만
4. 맥킨타이어
5. 덕
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초등학교에서도 문제가 되고 있다. 나는 <에밀>을 읽고 학교 폭력의 근본적인 원인은 도덕교육의 경시에서 온 것이라고 생각한다. 좀더 정확히 말하면 실제적 도덕교육의 경시 때문이라고 생각한다. 실제로 교과과정에 ‘도덕’, ‘윤리
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초등학생에게 교육하기 위해서는 단순히 사익보다는 공익이 중요하다는 도덕적 덕목을 지도하는 것보다는 개인의 이익을 추구할 때의 예상되는 결과와 공공의 이익을 추구할 때의 예상되는 결과를 비교하는 방법이 적절할 것이다. 이것을
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