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한 환경에서 자라 와 비뚤어진 아이들을 어떻게 변화시킬지에 대해서는 생각하지 못하고 그런 아이들이 내 반에 많이 들어올까 지레 겁먹고 있었던 나의 모습을 반성하게 되었다. 콜버그의 이론대로라면, 나의 효과적인 도덕교육으로 학생들
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교육’을 제공할 수도 있을 것이다.
라. 실천을 통해 현실 참여
세계화 시대의 도덕교육에서는 아동들의 능동적인 참여와 실천을 통해 자신의 도덕적 신념에 대한 반성적 사고를 촉진할 수 있고, 상이한 혹은 대립되는 가치를 가진 사람들과
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이론을 공부하면서, 의문점이 들었다. 왜 성인이 된 나는 사회적으로 잘못된 행동인 것을 알면서도 옳은 행동을 하지 않는 것인가. 죄책감을 느끼는 정도로는 모든 인간의 올바른 행동의 동기를 설명할 수 있는 것인가.
● 초등도덕
교육에의
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도덕적인 행동을 들 수 있으며, 결국 도덕적 가치의 내면화에 있어 행동적 측면, 정의적 측면 및 인지 판단 등 세 요소를 포함한다고도 볼 수 있다. 도덕성의 특성이 이와 같음에도 불구하고 도덕성 발달과 관련한 연구와 초등교육에서의 도덕
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한다면, 민주적이고 도덕적인 학습 풍토는 학생들이 다양한 상호 작용과 수행 보조를 통하여 사회적으로 공유된 도덕적 지식을 구성해 갈 수 있는 바탕이 되는 것이다.
이렇듯 구성주의는 도덕교육의 실행을 위한 몇 가지 기본 원리들을 제
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바탕으로 한 상호 작용이 중요하다.
대화를 통한 학습은 아동들이 스스로 그들 자신의 도덕적 삶을 구성해 나가도록 도와주는 교수-학습이론이다. 그래서 이 이론은 교사와 아동이 마음을 열고 대화함으로써 도덕교육이 그 목적으로 추구하
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한 초등학교 교과서 내용분석. 청주교육대학교 교육대학원 <서론>
◈이론 선택의 이유
<본론>
1. 공감의 정의
2. 공감적 이해
3. 공감적 이해의 5수준
4. 부적절한 공감의 흉내
◈ 나의 사례
5. 도덕적 정서로서의 공감
<결론>
◈ 도덕
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한다.
(2) 공동체주의 도덕교육
: 공동체주의 도덕교육에서는 올바른 공동체적 삶을 살 수 있는 인격을 육성하는 것을 그 지향점으로 삼아야 하는데, 이를 위해서는 그에 필요한 ‘덕 그렇다면 덕이란 무엇인가? 아리스토텔레스의 견해에 따
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한다. 그는 “그것이 누구든지 상관하지 않고” 혹은 “벌을 받는다 해도 나는 그것을 하겠다.”와 같이 생각하고 말한다.
6. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
현재 우리나라에서는 도덕교육이 교사의 고유한 권한으로 되어
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한다. 그는 "그것이 누구든지 상관하지 않고" 혹은 "벌을 받는다 해도 나는 그것을 하겠다."와 같이 생각하고 말한다.
2-5. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
현재 우리나라에서는 도덕교육이 교사의 고유한 권한으로 되어 있
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