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학이라는 여성적 담론을 담아내는 것으로 풍자는 사회적 가치의 문학적 승화라는 남성적 담론의 성격을 지니는 것으로 재미있는 호응관계를 구성한다면 현대 전반에 걸쳐 문제시 되고 있는 문학적 정체성의 문제에 나름대로 균형감각을 제
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정체성이 드러나면서도 당당하고 떳떳하게 불리는 이름을 가질 수 있는 사회분위기가 조성되어야 할 것이다. ‘차이의 존중’을 가로막는 민족주의에 대한 편협한 이해를 해체하고 다문화적 애국심에 기초한 공동체의식을 고취시켜야 한다.
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문헌
교육인적 자원부 (2000), 『 정보통신 언어순화 보고서 』, 교육인적자원부.
권순희 (2001), 「컴퓨터 통신 대화의 언어적 특성 고찰」, 국어 교육 105.
김광해 (2001), 「우리 말과 글의 현실」, 『대학국어작문』, 서울대학교출판부.
김민희 (2
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문헌
엄태영, 지역사회복지론, 신정, 2020
천정웅, 박선희 외 1명, 지역사회복지론, 신정, 2016
지은구, 조성숙, 지역사회복지실천론, 학지사, 2019
사회복지정책론 권기창, 창지사, 2014 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 잔여주의와 제도주의의 차이를
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촛불시위
6) 2017년 대통령 탄핵 촛불집회
3. 참여 지향적 민주주의
4. 참여 지향적 민주주의의 딜레마
5. 인터넷을 통한 공론장 영역의 확장
6. 전자 민주주의
7. 적극적인 시민성을 위한 과제
8. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문헌
1. KT 종합기술원 기술전략실, “끊임없이 진화하는 블루투스 기술”, 2010.10.
2. 중소기업진흥공단, “이어폰과 헤드폰 (Headphone & Earphone)의 시장 기술 보고서”, 2009.09.
3. 무역위원회, 한국전자산업진흥회, “헤드폰&이어폰 산업경쟁력 조
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문헌
-네이버 지식백과 (세계 브랜드 백과, 인터브랜드)
-코카콜라 홈페이지 http://www.cocacola.co.kr/
-삼성경제연구소
-블로그 http://pasoworld.tistory.com/ 1.브랜드 및 기업소개
1) 코카-콜라 컴퍼니
2) 브랜드 가치
3) 관련 브랜드
4) 코카-콜라를
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문헌
유동철, 『장애와 차별』∥ 한국학술정보(2007)
김도현, 『당신은 장애를 아는가』 ∥ 메이데이(2007)
마이클 올리버(Michael Oliver),『장애의 정치학(The politics of Disablement)』∥
New York : St.Martin\'s press, 1985
국가인권위원회,『장애인차별금지법
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문헌
도메 다쿠오, 지금 애덤 스미스를 다시 읽는다, 우경봉 옮김, 동아시아, 2010
버컨, 제임스, 애덤 스미스 경제학의 탄생, 이경남 옮김, 청림출판, 2008
조순 외, 경제학원론(제7판), 율곡출판사, 2003
김수행 역, 국부론, 상하권, 동아출판사, 1992
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문헌
김진용(1993), 직장생활을 위한 예절교육, 광주광역시교육청
김태숙(2002), 유치원에서의 예절교육에 관한 연구, 성균관대학교
박근자(1999), 초등학교 저학년 아동의 인사예절 교육방법에 관한 연구, 경남대학교
윤영섭(1999), 바른예절 바른
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