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텍스트 사이에서 합의할 수 있는 \"상식적인\" 독서와 해석 그리고 번역은 존재한다.
다섯 가지 해석에서 문제가 되는 것은 김영무가 지적하는 바와 같이 동정 받는 대상이 누구인가의 문제보다는 오히려 이 시의 핵심적 순간이자 내용상 전환
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교육을 통하여 배워야 할 것
셋째 : 바른 삶을 살아야 할 것
이상과 같은 과제로 대 각성 운동이 있었으면 한다.
참고 도서
1.국내서적
박형룡. 교의신학(내세론). 한국기독교교육연구원. 1981. 서울.
이종성. 종말론(1,2). 대한기독교출판사. 1990.
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텍스트인 몸 6
1. 생물학적 몸 vs 사회문화적 몸 6
2. 소비문화와 몸담론 9
a. 소비문화란 9
b. 한국사회의 소비문화 등장 10
c. 소비문화와 육체산업 11
3. 몸관리(‘육체관리’)와 몸이미지 14
a. 몸관리의 역사 14
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텍스트, 동영상 등이 주르륵 나타난다.
이와 같이 스마트폰 보급이 확산되면서 전에는 볼 수 없었던 새로운 형식의 광고와 프로모션 등 커뮤니케이션 방식이 속속 도입되고 있다. 스마트폰을 활용한 마케팅이 급속도로 늘어나고 있는 것이다
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사실이다. 또한 미국 문학의 정전에 대한 문제 제기가 이루어지고 있는 시점에서 『주홍글자』 역시 그러한 흐름의 영향에서 비켜갈 수 없는 문제의 텍스트이다. (논문 요약본) <끝> <나종혁, 서강대 영문과, nahrah1@korea.com>
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고전환이 동시에 일어남에 따른 세태적 변화욕구를 통한 것이다. 이것의 움직임을 빨리 포착할 수 있는 사람이 시대를 이끌어갈 리더로서의 역량과 자질을 가진 사람인 것이다. 그러나 이것보다 더욱 부각되는 리더십은 따뜻한 감성ㅇㄹ 가
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텍스트들을 읽었습니다. 지금처럼 한 작가가 동명의 작품 두 개를 썼을거라는 생각은 하지도 못했죠. 그래서 내가 발표할 작품이 이거구나 하고 책에 실린 ‘달밤1’을 읽고 분석을 시작했는데 나중에 책을 사고보니 이 달밤이 그 달밤이 아
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텍스트에서 도리언은 시빌이 큰 잘못을 저지르지도 않았는데 단지 예술성이 떨어졌다는 이유만으로 시빌에게 차갑게 이별을 고하는 모습을 찾을수 있다. 이는 일시적인 충동으로 도리언이 자신을 진정으로 사랑해주는 연인 시빌마저 놓쳤다
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텍스트는 사회 의식을 반영하고 소외 같은 자본주의의 부정적 효과를 강조함으로써 문학에 대한 교훈적 태도가 나타난다.
박철희 외 1인,『문예비평론』탑출판사. 2002
사회 문화적 비평가는 문학작품과 삶의 현실과의 상호작용에 관심을 가
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지도 개인의 목소리가 직접적으로 반영될 수 있는 몇 안 되는 대중매체 중 하나이기 스콧 맥클라우드 지음, 김낙호 옮김, 『만화의 이해』, 비즈앤비즈, 2008, p.205.
때문이며, 2차원적인 평면 예술임에도 독자가 만화 안에서 상상력을 마음껏 발
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