|
남북연합의 형성이 가능할 것이다.
Ⅲ. 결론
한반도가 남북으로 분단된 지도 반세기하고도 십년이 더 흘렀다. 하지만 그런 오랜 시간이 흘렀음에도 아직도 24시간 내내 총부릴 겨누고 서있다. 어찌 보면 그 시간동안 두 국가는 통일을 위해 무
|
|
|
통일이 아직도 분단을 극복하지 못하고 있는 우리에게 타산지석이 되고 있다는 데는 어느 누구도 이의를 제기할 수 없을 것이다.
참고문헌
김용욱 - 한민족 통일과 분단국 통일론, 전예원, 2001
문두식 - 21세기 남북한 통일방안의 모색, 매봉, 20
|
|
|
통일 : 평화협정체결과 관련하여, 경기대학교, 2003
◈ 노태구, 진정한 민족주의란 무엇인가? : 민족통일은 평화적으로, 경기대학교, 2007
◈ 민족통일중앙협의회, 민족통일협의회 통일포럼,2008년, 2008
◈ 한국문화재보호재단, 남북한 민족문화
|
|
|
통한 세계화 속에 선진국으로 자리 매김을 할 수 있으리라 본다.
10. 참고자료
백경남, 독일의 길 한국의 길, 한울
이수혁, 통일독일과 대화, 랜덤하우스중앙
송기도, 독일통일; 한반도에서의 적시성, 한국동북아논총 1. 독일의 분단과 외세
|
|
|
남북한이 정치적 차원에서의 접근, 즉 이데올로기보다는 민족적 동질성을 계속 유지해야 하는 것이 민족통일에의 지름길임을 알아야 한다. 우리의 통일은 한민족 공동체의 완성을 의미한다. 정치적경제적 통합 및 사회문화통합 등을 포함한
|
|
|
통일이라는 역사적 사명을 자칫 잊어버리게 만들거나 향후 이루어질 통일의 커다란 장애요소가 될 것이라는 우려의 목소리가 높아가고 있다. 냉전의 영향으로 인하여 분단된 남북한은 탈냉전기의 새로운 국제질서 하에서도 금방 해결될 것
|
|
|
통일을 통해 해결하려는 자세가 아닌, 한반도에 평화를 정착시키기 위한 교류협력의 문제로 인식해야 한다. 분단현실을 인정하고 민족구성원이 각자 자유롭게 잘 살 수 있는 상황의 창출을 위해 노력해야 한다. 통일의 의미가 남북한이 군사
|
|
|
남북분단 현실 알기, 통일의지 기르기이며 직접적인 관찰과 접촉에 바탕을 둔 나라사랑, 동족감정 등을 불러일으킬 수 있는 내용이 우선되어야 하며 통일국가에서의 행복한 삶의 바탕이 되는 내용은 민주시민의 자질 타인 이해와 존중, 갈등
|
|
|
통일정부 수립을 위한 백범의 원칙노선은 독립운동의 성격과 동일 궤도 이에 있는 것으로서 철저히 주체적인 민족의식의 소산이었다. 따라서 단정수립반대 및 남북협상참가는 민족에 뿌리박은 완전·자주·통일·독립국가 즉 완전한 [자기수
|
|
|
통일 교육이 실시되어야 한다. 또 남북 정상 회담의 성과에 대해서도 적극적으로 남북 관계 개선에 기여할 것으로 인식하지 않고 있으며 무관심한 편이었고 남북한간 선결 과제로 경제력과 자유, 인권, 행복이 보장되는 국가를 선호하였다.
|
|
메뉴펼치기
