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통일 환경에 일대 변혁을 불러일으키는 기폭제가 되었다.
이러한 변화 속에서 이제 우리는 어떻게 통일의 걸음을 걸을 수 있을까? 통일이란 단순히 분단 이전 상태로 돌아가는 것이 아니라 서로 다른 역사의 길을 걷고 있는 남북한이 현재의
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12. 99년 이후
Ⅴ. 통일운동의 실천적 과제
1. 6.15 공동선언의 국민적 정당성 확보와 구체화
2. 남북 협력사업의 다양화
3. 일상적 통일교육의 중요성
4. 민간 차원의 통일운동의 활성화
Ⅵ. 통일운동의 기대효과
Ⅶ. 결론
참고문헌
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통일교육의 중심 내용을 생활문화적인 내용으로 개편하는 것은 북한 주민을 정서적으로 가깝게 다가오게 하는 교육일 뿐 아니라 청소년의 통일의식에 맞는 눈높이 교육이기도 하다. 청소년들의 북한에 대한 관심이 생활문화적인 것에 집중
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남북한 통일국가라는 입장을 띠어야 한다. 따라서 통일교육 또한 자유민주주의에 대한 신념이 아닌 통일이념을 중심으로 이루어져야 한다. 공산사회주의를 완전히 배제하고 있는 자유민주주의에 대한 신념이 민족공동체의식과 건전한 안보
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민족주의는 시민사회로 대표되는 민주주의와 또 그에 따른 발전논리와 결합하여 유형의 방법론에 우선한 제 1의 통일논리로 작용할 것이다.
참고문헌
ⅰ. 김인회(1999), 21세기 한국교육과 홍익인간 교육이념, 한국정신문화연구원, 홍익ⅱ. 인
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남북화해시대 언론의 역할에 관한 전문가 설문조사, 한국언론진흥재단
- 박재규(2002), 남·북화해시대의 새로운 대북인식과 대북정책의 모색, 현대사회연구소
- 이장원(2000), 남북화해시대 통일교육의 과제와 방향 : 평화와 화해를 위한 통일교
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통일교육의 활성화 방안을 강구한다.
셋째, 탐구수업모형이나, 협동학습모형 등 학습자 중심의 체험적 수업방식을 도입하여 학교현장에 실제로 적용한다.
넷째, 재량활동시간을 민주시민교육, 다문화교육, 민족공동체교육, 평화적갈등해결
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북한 오늘과 내일> 서울, 평화,1992 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 북한의 외교전략의 변화
1. 대외정책과 특징
2. 대남정책과 특징
1) 북한식 사회주의 확산
2) 남한고립화
3) 민족공조 확대- 통일전선전술
Ⅲ. 남북정상회담과 김정일 정권의 대
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남북한 민족주의」북한연구, Vol.4 No.-
신광영(2003)「Democratization and Capitalist Class in South Korea」한국경제사회학회, 제1권 1호
윤민재(2003)「세계화시대 남북한 통합의 방향과 과제」집문당
윤여근(2001)「전환기의 남북관계와 통일 대비 교육」
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통일교육의 특징을 종합해 보면 첫째, 김일성 우상화와 김정일을 찬양하고 있다. 둘째, 통일에 대한 균형적 시각을 키워주기보다는 북한의 우월성과 남한의 약점만을 강조하였으며 셋째, 혁명의식 및 적개심을 고취하고 있다. 넷째, 남북관계
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