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홍익인간사상의 인간관
Ⅲ. 홍익인간사상의 구조와 변화
1. 홍익인간의 원형으로서의 단군왕검
2. 홍익인간의 변모
3. 홍익인간의 재발견
Ⅳ. 홍익인간사상과 한민족의 삶
Ⅴ. 홍익인간사상의 이념과 남북통일을 위한 민족교육
Ⅵ.
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홍익인간사상을 근간으로 한민족이 공동체의식을 회복하고 이를 만민공동체의식으로 확대시킬 수 있을 때, 우리 민족에게 있어 통일이란 단순히 분단된 우리 민족이 하나로 통합된다는 차원을 넘어 세계에 새로운 민족주의가 담긴 독특한
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통일
◆ 동학의 조화사상과 통일
◆ 평화통일학에 대해: 협상통일로
◆ 평화통일학에 대해: 민족공동체의 건설로
◆ 한국의 민족주의: 동학과 관련하여
◆ 동학과 단군: 진정한 보수주의란?
◆ 해원상생과 남북통일
◆ 홍익인간사상과
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사상은, 주체성은 띠었으나 개방성이 다소 부족하고 근대성은 지녔으나 미래지향성이 부족하며 보편성을 띤 측면이 있으나 융통성이 부족했다는 점에서, 통일교육으로 삼기에는 한계가 있다. 더군다나 홍익인간사상이 지닌 인간관을 밝히
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홍익인간 이념의 유래와 현대적 의의, 한국정신문화연구원, 홍익인간 이념 연구
▷ 정영훈 외(1999), 홍익인간 이념 연구, 성남 : 정신문화연구원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 홍익인간사상의 현대적 의의
1. 사회의 정화와 통합
2. 민족화합과 남북통일
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홍익인간의 사상을 나타낸다 태백은 수없이 다른 위치와 말로 나타나있지만 그 가운데 대표적인 것이 민족의 태반이고 상징인 백두산이며 단군의 높은 이상을 바탕으로 품새가 생겨났다.
새로운 동작은 손날아래헤쳐막기, 손날엎어잡기, 잡
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남북교류 및 대북지원 시 북한인권 개선 요구
(4) 북한의 개방·개혁 유도를 통한 북한의 민주화 촉진
2. 북한 인권 개선을 위한 대내적 노력
(1) 북한인권 정보 역량 강화 - 정부차원의 북한인권기록보존소 설립
(2) 대북한 인권
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제 1 장 서 론
1.문제의 제기
2.연구의 목적
3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우리의 과제가 되는가?
3.공산주의와 주체사상의 극복문제
4.민족통일을 위한 교회의 선교전략
5.
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남북한이 경제협력을 하는 이유는 동북아에서 경제의 주도권을 확보하기 위한 여건 조성 등의 여러 가지 이유가 있다. 하지만, 궁극적인 목적은 통일로 가는 활로를 확보하기 위한 초석마련의 과정이라고 보는 것이 합당할 것으로 보인다. 남
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남북한이 경제협력을 하는 이유는 동북아에서 경제의 주도권을 확보하기 위한 여건 조성 등의 여러 가지 이유가 있다. 하지만, 궁극적인 목적은 통일로 가는 활로를 확보하기 위한 초석마련의 과정이라고 보는 것이 합당할 것으로 보인다. 남
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인간적인 정도 생긴다고 생각하니까요. 그러나 업무에 지장을 초래할 정도라면 조심스럽게 상황을 말씀드리겠습니다.
마지막으로 하고 싶은 말이 있습니까?
공무원은 저의 소망이기도 하지만 오랫동안 저를 어렵게 뒷바라지 해온 부모님의
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남북통일의 물꼬가 트일 것이라 생각합니다.
우리가 계승하고 발전시켜야 할 전통에는 어떤 것들이 있습니까?
동양 고유의 문화인 장유유서와 효사상 등을 꼽고 싶습니다. 이 전통은 사회를 질서있고 아름답게 만드는 데 중요한 역할을 한다
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사상과 철학을 정립하기 위해서는 심원한 공부가 필요하기 때문입니다. 그 후에는 정치학 교수가 되어 후진양성에 기여하겠습니다. 또 언제나 제게 비판의 촉수와 참신한 시각을 제시했던 칼럼을 제가 직접 써 언론에 참여하겠습니다. 그렇
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남북통일 회담의 남측 대표라면 북한 수뇌부를 어떤 방법으로 설득하겠는지 말하시오.
한국 공무원의 문제점과 해결 방안을 말하시오.
6. 사회학전공
남북문제와 관련해서 청소년들이 할 수 있는 것을 말하시오.
대학 졸업 후에 어떤 방식
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남북통일을 위해서 가장 중요한 과제가 무엇이라고 생각합니까?
급여가 적은 편인데 이에 대해서는 어떻게 생각합니까?
앞으로 자기계발을 어떻게 해나갈지 생각해본 적 있습니까?
공무원이 갖추어야 할 덕목을 말해보세요.
민원을 처리할
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