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생들은 그러한 목표의 시도를 통해 남북한에 살고 있는 우리의 동포를 이해하고, 그 이해 정도를 통해 민족 동질성을 가질 수 있게 되는 것이다. 이러한 의미에서 통일교육을 할 수 있는 교육환경을 각급 학교나 현장에서 실현하는 것이 중요
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통일교육을 생각한다면 그것은 교육의 보편적 취지를 상실하게 될 것이다. 따라서 통일교육은 실질적으로 우리 민족에게 일정정도 지나친 민족 감정이 가지는 것에 대해 제한점을 두어야 할 것이다. 그리고 실제로 남북한을 아우르며 전체적
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남북한이 하나의 통일법을 만들어가는 경험을 축적하는 견인차 역할을 하는 동시에, 민족경제공동체 형성 및 남북통일시대를 열어 나가는 데 이바지하도록 해야 할 것이다.
<참고문헌>
김동수 외3, 「통일문제 이해」,통일부 통일교육원
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통일교육의 목적, 내용, 방법을 아우를 수 있는 총체적인 통일문제를 교육하여야 한다. 즉, 북한의 실상과 통일에 대한 우리의 이념적, 실질적 접근에 대한 차분한 검토와 논의가 요구된다.
2. 북한 이해적 측면보다는 남북한 이해적 측면으로
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민족이기에 통일해야 한다”는 정서주의적규범적 접근을 이해하지 못한다. 청소년세대 뿐 아니라 사회의 각 구성원들도 시간이 갈수록 이와 비슷한 성향을 보이고 있다. 따라서 이제 통일교육은 통일실현 의지의 함양을 위해 민족논리보다
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남북에 각각 다른 기준 적용) 적용함으로써 부정적 이미지만을 형성시키고 있다.
이상의 교과서 구절만 살펴보아도 우리 사회의 통일관, 북한관과 학교 통일교육의 내용이 크게 다르지 않음을 확인할 수 있다. 이러한 자유민주주의 체제 통일
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교육하여야 하겠다. 더 나아가서는 통일이 된 이후에 나타날 수 있는 여러 가지 문제 중 가장 큰 문제인 언어나 교육, 예술 부분의 이질성으로 인한 정서적 갈등에 대비하고, 통일 이후를 대비하는 교육으로 남북한 주민들의 정치, 사회, 경제,
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통일 이후 우리 사회에 만연했던 북한의 조기붕괴론과 독일의 통일비용과 같은 거대한 통일비용의 우려에 기인한 바가 매우 크다.
학생들이 통일무관심을 조장하게 된 통일로 인한 사회적 혼란과 경제적 부담은 ‘지금 당장 남북이 통일된다
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북한에 대한 정확한 이해를 통하여 남북한의 차이와 현실을 바르게 인식할 수 있도록 해야 한다.
통일교육의 내용은 북한의 현실에 관한 사실적인 정보, 통일 문제와 관련되는 시사 정보 등을 다양하게 다루기 때문에 교과서의 고정된 정보로
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통해 통일에 대한 올바른 가치관을 정립하여 학생들에게 감화를 줄 수 있는 내용을 선정하여 실시한다.
3) ‘통일의 날’을 설정하여 운영한다
초등학교의 통일교육을 활성화시키기 위한 환경을 조성하고 학생들과 교사들이 북한 이해에 관
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