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제6강 세태소설론
제7강 판소리계 소설론
제8강 우화소설론
제9강 고소설의 작자와 독자
제10강 고소설 배격론
제11강 고소설 긍정론
제12강 김시습론
제13강 허균론
제14강 김만중론
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판소리와 창극, 연극, 영화, 대중가요, 문학작품, 신문 및 잡지기사와 광고등 일반 역사연구자료에서 배제되고 있는 것들이 여성사 자료로는 충분히 활용될 수 있을 것이다.
이상의 연구과제 위에 20,30대의 젊은 여성사학자들의 적극적인 동참
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법으로 가장 바람직한 것은? ②
①자연 재해는 예방할 수 없기 때문에 문제가 발생한 뒤에 철저히 대처한다.
②지역 주민들과 여러 기관이 협력하여 문제를 해결해 나간다.
③ 지역 주민들의 문제는 행정 기관에서 관여하지 않는다.
④ 이해
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판소리 가락으로서 한여인의 비극적 운명을 나타나는데 이 춘향의 모습은 유신시대 군부독재에 항거하다 가혹하게 탄압받고 짓밟힌 민중의 자화상이라고 할 수 있다. 춘향비가는 70년대 현실의 비극적 상황을 억울하게 옥에 갖혀 있는 춘향
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함께 있는 것이다. 그리고 독자에게도 매우 가까운 거리를 가지 않고 있다. 이야기를 독자에게 하는 가운데 계속 독자 쪽을 힐끔거리며 일러바치는 느낌의 형식을 취하고 있다. 이것은 판소리 기법을 차용하고 있기 때문이기도 하다.
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판소리계 소설은 앞서 말해진 신분이 다른 남녀간의 애정문제와 탐관오리 문제뿐만이 아니라 지배층의 횡포에 대한 하층민의 슬기로운 대응 모습이라든가 빈부문제에 대해서 다루고 있다고 읽혀진다는 점 또한 알아야한다.
참고문헌
정주동
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