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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 근대의 산문
(1) 가족제도의 붕괴
(2) 열하일기
Ⅲ. 근대의 시가
(1) 시조 붕괴의 배경
(2) 사설시조
(3) 가사와 판소리
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고 문헌
Ⅵ. 연표
Ⅶ. 연구사 목록
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불 수 없는 우리 나라만의 특징이다. 단순한 암기 위주의 문학 공부보다 이처럼 좋은 영화를 통해 판소리에 대해 알 수 있게 되어 상당한 만족한다. 또한 우리나라 전통과 한을 조금더 깊이 체험할 수 있는 좋은 계기였다. 없음
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원시종합예술기, 향가의 태동
3. 중세시가기
전기- 향가, 속요시대
후기- 속요, 악장시대
4. 근세시가기
전기- 시조, 가사시대
후기- 잡가, 판소리 시대
5. 현대시가기
창가, 신민요, 신가요시대
● 결 론
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판소리의 창조적 계승과 발전
Ⅵ. 박록주의 예술세계
1. 박록주 명창의 소리인생
2. 박록주가 남긴 녹음
Ⅶ. 앤디워홀의 예술세계
1. 반복적 이미지의 특징
2. 상업성을 기초로 한 워홀의 작업은 여러 팝 아티스트 중에서도 특히 구별되
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제대로 논다는 말이 무엇인지 알 수 있었다. 너와 나의 호흡의 일치, 바로 그것을 느꼈다. 결국 너의 생각과 나의 생각이 교환되고 이해되었을 때, 그 때가 바로 모든 사람들이 함께 어울려 노는 제대로 된 판소리의 모습이라 생각한다.
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)
[가부키]는 지금도 그 생명력을 유지하고 있어서 東京를 비롯한 많은 상설 극장에서 폭넓은 지지를 받고 있다. 能(노)
文樂(분라쿠)
歌舞伎(가부키)란?
歌舞伎(가부키)의 역사
歌舞伎(가부키)의 특징
판소리,경극과의 비교
결론
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예로 들수 있으며 상층은 어리석고 하층은 발랄하기 때문에 상하의 질서가 부지할수 없게 되는 양상을 익살맞게 다룬 캐릭터이다. 1. 대중문화의 문제점과 그 대안
2. 민중문학의 주제와 의미
3. 지방별탈춤의 제재와 의미
4. 판소리
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판소리가 가진 소중한 문화의 힘은 단지 우리의 음악에서 뿐 아니라 우리나라 사람... 바로 우리가 가진 힘 일 것이다. 과거 우리의 사는 모습, 오가는 대화가 스며들어 이야기가 된 것이듯 이제 우리의 이야기가 소리가 되고 판이 벌어지는 날
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편리한 문자체계이다. 문자체계 자체로도 독2창적이며 과학적이라고 인정되고 있어 그 의의가 크다 할 것이다. 1.훈민정음
2.조선왕조실록
3.해인사 장경판전
4/창덕궁
5.석굴암
6.직지심체요절
7.화성
8.판소리
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판소리학회(1993)
춘향전의 성서적 조명, 오영조, 한남대학교 석사학위논문, 1997
춘향전의 생산적 수용 연구, 한 채화, 청주대학교 박사학위논문, 2000
춘향전 연구-춘향의 성격분석을 중심으로-, 이상택, 1996
춘향전의 인물기능과 성격 연구,
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