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민중의 혼이 죽지 않는 한, 민중 문화는 계속해서 생성되고, 향유될 것이다. 이 속에 판소리, 민요 등의 전통 문화들이 함께 자리 잡아, 그 본래의 의미를 찾길 바라며, 이 글을 맺는다. 1. 들어가기
2. 전통 문화 연행 체험기
3. 맺으며
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궁정문학은 더욱 발달하여 혜경궁 홍씨(惠慶宮洪氏)의 《한중록(閑中錄)》 《의유당일기(意幽堂日記)》 등의 여류문학을 형성하였다. 고전문학
1) 상고시대
2) 통일신라시대
3) 고려시대
4) 조선시대
5) 조선후기
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역사적 인식과 그만의 독특한 작가주의가 돋보인 영화였다. 임권택은 우리 나라 영화를 대변하는 큰 인물임은 틀림없을 것이다. 이 글을 통해 한 영화인을 조명하면서 창작물이라는 것도 개인의 사관이 중요한 역할을 한다는 것을 새로이 알
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1995)
http://www.nanjangcultures.com/ Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 씻김(Spirit of Korea)
2. 일고화락(Drum of Korea)
3. 토끼 이야기(Voice of Korea)
4. 삼도농악가락(Rhythm of Korea)
5. 부채춤(Beautiful Korea)
6. 판굿(Dynamic Korea)
7. 아헤허(Worldcup Korea)
Ⅲ. 결 론
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3일에는 성천구일 등 28인을 부성으로 보내어 당악을 배우게 하는 등 신라의 예술은 중국, 고구려, 백제문화의 융성과 더불어 종합적인 조화미의 극치를 이루게 된다. 특히 중앙관서에는 예술을 과장하는 기관으로 제 28대 진덕왕이 대사 25인
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특성 및 성격
3. 대중문화의 순기능과 역기능
1) 순기능
2) 역기능
4. 외국문화 수용과 반발의 이중성
5. 한국인의 일본 대중문화관: 명분에 대한 집착
6. 왜 일본 문화를 두려워하는가
7. 일본풍 근대화의 틀
8. 마치며
참고문헌
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말
2.女性國劇
1)國劇이란
2)國劇의 盛衰
2.1)國劇의 始作
2.2)國劇의 興盛
2.3)國劇의 衰退
3)女性國劇 '진진의 사랑'感想
4)國劇과 唱劇의 比較 및 對照
5)國劇의 展望
3.나오는 말
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버전으로 바뀐다. 착하기만 한 효녀가 아니다. 인습의 부당한 속박에 당당히 저항하는 여성이다. Ⅰ. 장르의 경쟁과 중간장르의 생성
Ⅱ. 인간과 장르
Ⅲ. 서사의 장르적 특성에 기초한 고전소설의 재창조
Ⅳ. 한국문학의 재창조
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전통 음악 중 행진 음악인 것은?
① 취타② 범패③ 판소리
④ 대취타⑤ 가곡
3중
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①
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③
①
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②
②
④
내신문제연구소 없음
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④ 4개⑤ 6개
‘나는, 오늘, 소풍을, 갔다,’는 4개의 어절로 이루어졌다.
[형태소의 이해, 적용] ★★
‘나무’는 몇 개의 형태소인가? ①
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① 1개② 2개③ 3개
④ 4개⑤ 5개
‘나무’는 하나의 형태소로 이루어졌다. 3. 판단하며 듣기
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