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문화사. 1973.
설성경 외. 『춘향전 연구의 과제와 방향』국학자료원. 2003.
전규태. 「춘향전 贅論」.『호남학연구』. 전주대학교 호남학연구소. 1993.
정하영, 『춘향전의 탐구』, 집문당, 2003.
김병국 외, 『춘향전 어떻게 읽을 것인가』, 서광학
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광대 교육대학원 석사논문, 1986
성낙희 , 「풍자문학론 - 채만식론을 겸하여-」,『청파문학』9호, 1970,숙명여대 국문학과
스테판코울 , 『리얼리즘의 역사와 이론』, 한밭,1982
이래수 , 「채만식 소설 연구」, 동국대 박사 논문 , 1985
이상준 , 「
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한다. <이상> 1. 가부키에 대해서
2. 가부키의 역사
3. 무대의 특징
4. 가부키의 연기법과 분장
5. 가부키 배우
6. 가부키(歌舞伎)의 장르
7. 현재 동경에서 가부키를 상연하는 곳
8. 가부키를 즐기는 법
9. 감 상
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Ⅰ.채만식의 생애와 작품……………………2
Ⅱ.채만식의 문학세계
1.시기별 분류………………………………4
2.채만식 소설의 특징……………………5
Ⅲ.해방이전의 작품경향……………………5
Ⅳ.해방이후의 작품경향……
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- 서 론 -
- 본 론 -
<수궁가>의 이본
1) 가람본 「별토가」의 계열
2) 신재효본 계열
3) 수궁가 계열
4) 경판본 계열
5) 「중산망월전」계열
6) 가람본 「토긔젼」계열
7) 기타 이본
<수궁가>의 구조적 특징
<수
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판소리로 구성한 것이기 때문이다. 본래 명창이 하는 판소리를 들으면 듣는 사람 본인도 모르는 사이에 눈물이 흐른다고들 한다. 그렇기 때문에 이런 판소리를 극으로 연출한 ‘적벽가’를 관람하기 전에 많은 기대를 가졌었다. 평소 ‘삼국
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문고판이라서 부담없다는 생각을 가지고 선택한 책인데 쉽게 쓴 철학책이다. 대중에게 알려야 한다는 철학자의 고민을 볼 수 있고 지금까지의 고정관념을 뒤짚는 것들이 많다. 판소리, 영화같은 우리주위의 문화를 통해서 어느것이 한국적인
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판소리 연구의 성과와 한계 그리고 나아갈 길.\" 口碑文學硏究 -.70 (2023): 141-183.
임재해. \"구비문학에 의한 현실문화 만들기의 가능성과 필요성.\" 口碑文學硏究 0.23 (2006): 1-77.
이정복. \"공동체의 관점에서 본 말과 구비문학.\" 口碑文學硏究 0.1
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정관념을 뒤짚는 것들이 많다. 판소리, 영화같은 우리주위의 문화를 통해서 어느것이 한국적인것인가를 생각할 수 있게 한다. 저자의 주장에 다 찬성하는것인 아니지만 시원함을 느낀다. 참고문헌에 대한 자세한 해설과 비평이 색다른 재미
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판소리나 가면극의 문화적 가치 알기
‘학년별 내용’을 ‘성취 기준’으로 제시
‘성취 기준’에 대한 〈수준과 범위〉, 〈텍스트〉, 〈내용 요소〉 제시
<참고 문헌>
교육인적 자원부(1997), 제 7차 국어과 교육과정
교육인적 자원부 (2007
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