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대중문화를 직접 접하는 시민들과의 합의 등이었다.
물론 이러한 개선방안들은 당장 실행하기 막연한 점도 있으며, 직접 행정과정에 참여하지 않는 이상 왈가왈부하기 어려운 것도 많을 것이다.
하지만 대중가요를 주로 소비하는 젊은 층으
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힙합이나 댄스음악이 성공함으로 지금 시점에 한참 인기있는 발라드에 도전
을 내어 놓은 것이다. 하지만 목소리가 감미롭긴 하지만 어떠한 특색이 따로 있다고 볼 수 없기에
일반 내러티브 뮤직 비디오들도 많이 있지만 파리의 연인
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세대 감독들이 스스로 오리엔탈리즘적인 웅장한 영상미에 치중하고 있는 데 반해 지아장커는 탐미주의적 이미지에 몰두하지 않는다. 대신 그는 현대 중국 사회와 서민들의 모습을 꾸밈없이 사실적으로 포착하고자 한다. 중국의 모습을 아름
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대중음악의 정체성과 장르상품화 : 대중음악 장르의 모방과 혼종화 과정을 중심으로\', 서울대학교 대학원 언론정보학과 석사학위논문, 2002.
이정엽, \'1990년대 대중가요의 문화적 형성에 관한 연구\' 서울대학교 대학원 언론정보학과 석사학
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미있는 고전교육을 위한 이벤트
Ⅱ. 구비문학의 재창조
Ⅲ. 동요의 재창조
1. 어린 시절 우리가 부르던 동요
2. 어떻게 만들고 친근하고 재미있게 만들 것인가
3. 왜 구지가와 서동요인가
Ⅳ. 민요의 재창조
Ⅴ. 판소리의 재창조
참
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미의 것이다. 그에 대한 어떤 객관적인 자료나 지식은 없지만 우리나라 사람들에게, 그리고 우리나라의 세상을 바꿀만한 힘을 갖는 음악이 만약 존재한다면 그것은 아마도 락이 아니라 발라드계열이나 트로트일 것이다. 80년대 민중가요가 그
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비유의 원리
3. 비유의 종류
3.1. 직유
3.2. 은유
3.3. 의인법
3.4. 제유와 환유
Ⅱ. 상징
1. 상징의 개념
2. 상징의 원리 및 성격
3. 상징의 종류
3.1. 개인적 상징 (사적 상징)
3.2. 관습적 상징 (대중적 상징)
3.3. 원형적 상징
* 참고문헌
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비유의 원리
3. 비유의 종류
3.1. 직유
3.2. 은유
3.3. 의인법
3.4. 제유와 환유
Ⅱ. 상징
1. 상징의 개념
2. 상징의 원리 및 성격
3. 상징의 종류
3.1. 개인적 상징 (사적 상징)
3.2. 관습적 상징 (대중적 상징)
3.3. 원형적 상징
* 참고문헌
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잡가의 갈래적 성격
■ 잡가의 분류
1. 12잡가
2. 휘몰이잡가
3. 선소리
4. 경ㆍ서도 잡가
■ 잡가의 내용
1. 세속적 욕망과 현세적 향락
2. 세태 묘사
■ 잡가와 대중가요의 상관성
■ 잡가의 문학사적 의의
■ 대표 작품
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대중국 투자 발전 속도는 짧은 기간에도 불구하고 상당히 빠른 성장세를 보였다. 이로 인하여 중국은 미국 및 일본에 이어 한국의 세 번째 교역 상대국이 되었다. 특히 한국이 미국과 일본의 교역에서는 적자를 면하지 못하는 데 비해, 중국과
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