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대중문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사 * 우리나라 여가문화 현상적 성격
Ⅰ. 여가의 상업화
Ⅱ. 여
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음악
2. 미술
3. 서예
4. 무용
5. 연극
6. 사진
7. 예술단체
1) 예총 도지회
2) 국악협회 도지부
3) 한국무용협회 도지부
4) 한국문인협회 도지부
5) 한국연예협회 도지부
6) 한국음악협회 도지부
7) 한국미술협회 도지부
8) 한국연
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문화, 서울대학교출판부 2004
이숙은 저, 프랑스 현대문화, 만남 2010
마르크 블랑팽, 저 폴 쿠슈 저, 프랑스 문화와 예술, 중원문화 2012
김계선, 김영희 외 저, 프랑스 문화, 만남 2010
김경랑, 최내경 저, 프랑스 문화읽기, 학문사 2010
박은영 저, 프
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미를 강조하기 위해서이다. 왜냐하면 아무리 문화경영과 예술경영이 중요하고 다가올 필연이라 해도 생활화와 실천이 되지 않으면 무의미한 것이기 때문이다. 또한 문화경영운동은 변화의 흐름을 받아들이고 능동적으로 자기 변신을 하자는
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미지 강화
2) 새로운 비즈니스 모델 창출
3) 주요 서드파티의 지배강화
4) 확장을 통한 기능강화에 주력
(7) 사례 분석의 시사점
1) 네트워크 시대의 도래
2) 소프트웨어에의한 게임시장의 지배
3) Playstation2 WIN
Ⅳ 한국
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문화’로서, 그리고 ‘생활문화’로서 승화시키고 본질적인 삶의 행복을 추구하는 우리 모두의 노래로 인식되어야 할 당위성이 여기에 있는 것이다.
전래동요를 음악적인 측면에서 다룬 연구물은 보이나, 전래동요의 미적 측면에서 국어과,
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음악광장>이라는 이름으로 한국음악을 소개하는 정규 프로그램을 내보내고 있는데 큰 반응을 일으켰다고 한다. 또한 주로 중국정부와 공산당의 선전, 계몽 프로그램을 주로 내보내던 중앙인민방송이 외국음악, 그것도 한국가요를 전문으
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미스터 차우(Mr. Chow)”는 사교장이며 세계적인 문화공간으로 대표적으로 성공한 사례이다. 베트남 레스토랑인 “포호아(PhoHoa)”도 미국은 물론 다른 나라에서도 인기를 끈다. 쌀가루를 이용한 베트남 국수는 우리 입맛에도 맞는다.
참고문헌
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대중영화는 영화라는 매체를 통해 스토리텔링, 시각적·청각적 요소, 관객과의 정서적 연결이라는 공통점을 공유하지만, 제작 방식, 창작적 자유, 주제, 배급에서 뚜렷한 차이를 보인다. 독립영화는 예술적 표현과 실험적 시도를 통해 틈새 관
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미국문학사」― 한신문화사, 1983
김승주 「구미문학사」― 창문각, 1983
청승걸 「미국 문학과 그 전통」― 서울대 출판부, 1985
송관식외 「영미문학개론」― 한신문화사, 1987
이주영 「미국사」― 대한교과서주식회사, 1987
전팔근 「미국소설
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