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반대하는 움직임
ⅲ) 의견나누기
Ⅲ.발표의 반성 및 결론 맺기
Ⅳ. 참고 문헌 및 인터넷 사이트
Ⅴ. 부록
첨부1) 한국대중음악연구 강의 -이영미 (요약 전문)
첨부2) 흥남부두의 금순이는 어디로 갔을까 - 이영미 (요약 전문)
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음악론이 크게 대두되었고 70년대 대학가에서 조용히 새로운 음악 물결을 만들어 가던 민중가요는 80년 이후 운동가요로도 불리면서 노래운동은 정치 사회 운동과 학생운동의 필수항목이 되었다. 또한 이것은 대중문화 전반에도 영향을 미치
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경직되지 않은 그 시대만의 자유가 있었기 때문일 것이다. 그리고 음악은 사회를 비추는 거울로써 손색이 없다 할 수 있을 것이다.
참고자료 및 사이트 : 대중음악의 뿌리(선성원 저)
월간 팝 음악 전문지oimusic(2002.10월호)
www.everyoung.ne.kr
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대중화는 아니라는 것이다. 또한 안치환이나 노찾사의 케이스가 민중가요의 대중화의 전형적인 사례로 부각되면서, 민중가수들 사이에서도 민중가요가 지향하는 가치보다는 대중에 친숙한 음악만을 고수하는 경향도 생기게 되었다고 주장
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가요의 의의를 크게 두가지로 살펴 본다면 먼저 근대 음악사, 노래사이래 최초로 이전에 지식인을 중심으로 하던 진보적 노래문화, 노래운동(음악운동)을 기층민중 중심으로 대중화하는데 성공하였다는 점을 들 수 있다. 대학생과 지식인들
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미하는 것인지 명확히 인식하지 않으면 안된다. 팝음악은 만국공통어가 절대로 아닌 것이다. 그것은 어디까지나 미국의 논리를 깔고 있는 미국의 노래일뿐, 대중이 팝음악을 만국공통어로 이해하고 있다는 자체가 문화적 피식민성의 일면인
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자유로울 수 없을 것이다.
참고문헌
■ 다큐인포,『부끄러운 미군문화 답사기』, 북이즈, 2004.
■ 성공회대 동아시아연구소 편, 『냉전 아시아의 문화풍경 1』, 현실문화, 2008.
■ 신현준 외 2인,『한국팝의 고고학 1960』, 한길아트, 2005.
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문화산업으로 돈을 버는 것도 대단한데 K-POP을 활용해 멋지게 공연한 것도 대단하고 이런 것이 창조경제 아닌가라는 생각을 했다. 또한 빅뱅, 엑소, 2NE1, 크레용 팝등의 한국의 아티스트는 물론이고 세계적인 스타 스티비 원더, 일비스, 아이코
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미하는 것인지 명확히 인식하지 않으면 안된다. 팝음악은 만국공통어가 절대로 아닌 것이다. 그것은 어디까지나 미국의 논리를 깔고 있는 미국의 노래일뿐, 대중이 팝음악을 만국공통어로 이해하고 있다는 자체가 문화적 피식민성의 일면인
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대중성을 획득하여 대중가요로 불리는 경우가 많다.
또한 단어가 가지는 의미로는 지역에 구애받지 않는 세속적 노래 전반을 가리키나 실제로는 국가 또는 민족의 범위와 일치하며, 따라서 영국미국의 ＜팝송＞과 프랑스의 ＜샹송＞이 그
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