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문학사상사, 1994
이승훈, 「포스트모더니즘 시론」, 세계사, 1991
이승훈, 「포스트모더니즘과 문학 비평」, 고려원, 1994
황지우, 「새들도 세상을 뜨는구나」, 문학과 지성사, 1983
한영옥, 「한국 현대시의 의식 탐구」, 새미, 1999
양승준, 「한
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패러디란?
흉내내기. 시나 소설 등 기성작품의 문체나 음률을 교묘히 모방
하여 과장이나 풍자로써 해학적으로 다시 만든 작품. 예를 들어
대중가요의 한 구절이나 영화의 한 장면을 CM(방송광고)에
이용하는 것을 말한다. 1. 표절광
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문학 교육. 학지사.
성미영 외(2011). 영유아 언어지도. 학지사.
고은영 (2009). 유아 듣기 발달 및 듣기교육 연구 동향. 건국대학교 대학원 석사학위논문.
김동구(2003). 학습부진아의 말하기 능력 신장에 관한 연구. 중앙대학교 교육대학원 석사학
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모방의 필요성
Ⅲ. 예술적 모방과 항상성
Ⅳ. 예술적 모방과 마르셀 뒤샹의 L.H.O.O.Q
Ⅴ. 플라톤과 아리스토텔레스의 모방론
1. 플라톤과 아리스토텔레스
2. 보편성의 출발점
3. 어울림과 꾸며냄
4. 영원한 형식
5. 형식의 반영.
Ⅵ.
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모방’과 마찬가지로 문학의 본질을 이루는 또 하나의 원리인 동시에 21세기를 사유하는 새로운 리얼리티라는 점을 보다 분명하게 인식해야만 한다. 1. 재현적 진실과 환상적 리얼리티
2. 의미론적 언어체계의 위반
3. 동화적 상상력과
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동화가 아니라 현실 속의 우리의 모습을 비꼬고 비춰주는 도구가 된다. 개성있는 스토리와 탄탄한 구성, 신선한 캐릭터, 아이디어 등 이러한 이점을 잘 보고 배우고 독창적으로 소화하여 앞으로 우리나라 애니메이션이 전세계에 동시개봉 되
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아직 확고하지 않기 때문에 어떠한 동화책을 아이가 읽어 주는가에 따라서 크고 작은 영향을 미치게 된다. 패러디 동화책이라고 해서 무조건 표절하고 멋대로 엔딩을 마무리 하는 것이 아니라 아이들에게 이 동화책이 재해석 되므로 보다 더
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패러디 동화의 종류와 원작동화와의 차이점에 대해서 서술해 보았다. 패러디 문학의 대두는 과학기술의 발달로 인한 세계화 속에서 살아가기 위해 자신에 대한 정체감을 갖는 것은 물론이고 타인에 대한 편견 없는 이해와 다양성을 수용하는
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모방적 패러디를 잘 나타낸다. 유하의 새로운 패러디 도전이 계속 되기를 바란다.
<출처>
바람부는 날이면 압구정동에 가야한다-유하 저 ‘문학과지성사’
무림일기-유하 저 ‘문학과지성사’
천일마화-유하 저 ‘문학과지성사’
패러디
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화를 기반으로 한 아동문학 교육이 체계적으로 마련되어 있지 않기 때문에 패러디 동화를 접목한 새로운 동화구현활동 내지 활동 프로그램이 더욱 개발되어야 겠다는 생각을 해보았다.
나. 일상생활습관 형성에 도움이 된다.
아동문학에는
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