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교육, 특히 학교 제도의 위기를 내포하고 있다. 보편적 진리와 인류해방이라는 근대적 이상은 이제 더 이상 설득력이 없어졌으며, 인문지식 중심의 상아탑적인 학교는 서서히 쇠퇴하고 있다. 포스트모더니즘은 이론과 실제, 그리고 과정을 포
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(Immensity)
Ⅳ. 포스트모더니즘신학의 종교다원주의
Ⅴ. 포스트모더니즘신학의 탈현대주의
Ⅵ. 포스트모더니즘신학의 묵시문학
1. 묵시문학이란 무엇인가
2. 상호 관계성
Ⅶ. 포스트모더니즘신학의 비판
Ⅷ. 결론
참고문헌
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모던 문화읽기』. 서울대출판부.
황태연엄명숙 (2002). 『포스트사회론과 비판이론』. 푸른산. I. 서론
II. 본론
1.포스트모더니즘의 출발
2. 포스트모더니즘의 철학적 배경
3. 포스트모더니즘의 의미
4. 포스트모더니즘의 주요 특징
(
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모던 문화읽기』. 서울대출판부.
황태연엄명숙 (2002). 『포스트사회론과 비판이론』. 푸른산. I. 서론
II. 본론
1.포스트모더니즘의 출발
2. 포스트모더니즘의 철학적 배경
3. 포스트모더니즘의 의미
4. 포스트모더니즘의 주요 특징
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포스트모더니즘과 역사학, 서울 : 푸른 역사
◎ 김영필(1998), 포스트모던적 반란-그후, 철학연구, 제65집
◎ 남경태(2001), 한눈에 읽는 현대철학, 광개토
◎ 송미숙(1995), 포스트모더니즘과 미술, 포스트모더니즘과 예술, 청하
◎ 이현복(2000), 모
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교육정책 측면
포스트모더니즘 철학의 기본정신은 모던사회의 총체성과의 싸움이라 할 수 있다. 모던 사회의 거대서사의 총체성이나 보편성 그리고 획일성을 강력히 거부하고 수많은 작은 이야기들의 가능성을 인정하기 때문이다. 즉 총체
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포스트모더니즘의 개념
2.포스트모더니즘의 등장배경
3.포스트모던 소비의 의미
4.포스트모던 소비 vs 모던 소비
Ⅱ. 본론1
1.포스트모던 소비의 특징 및 양상
1) 개인,감성,가치 지향 소비
2) 소비의 다양화 vs 세계화
3) Prosumer
4) 유희적,오락적
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포스트모더니즘이란 무엇인가」, 민음사, 1992.
3. 목영해, 「포스트모더니즘과 교육적 인간상」, 서울:교육학연구, 1991. 1) 포스트모더니즘의 개념
2) 포스트모던적 사회의 특징
3) 포스트모던적 교육
(1) 교육의 방향
(2) 지식관
(3) 교
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포스트모던시대의 사회역사철학 』, 이구표 이진경 외, 당대, 1997
『 현대유럽철학의 흐름 』,리처드 커니/ 임헌규 외 역, 한울, 1997 1. 포스트모더니즘의 의미
2. 푸코의 사상, 그 중심개념인 권력
3. 푸코와 포스트모더니즘의 한계
4. 우
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포스트모더니즘 신학과 종교다원주의”, 철학과 신학 학술지, 1997.
변선환, “종교 다원주의와 한국적 신학”, 학장 은퇴 기념 논문집, 1992.
양정환, “포스트모던(Postmodern) 시대의 신앙변화와 기독교교육” 연세대학교 연합신학대학원, 2004.
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