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개요
Ⅱ. 대중문화의 의미
Ⅲ. 대중문화의 특성
Ⅳ. 한국 대중문화의 변화와 성격
1. 대중문화의 역사적 성격
2. 대중적 미디어의 탄생
3. 문화예술의 대중화
4. 민중 시대의 대중문화론
5. 포스트모던시대의 대중문화론
Ⅴ.
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역사적 사고력을 육성하기 위한 학습모델을 개발해야 할 것이다. 교육학 일반에서 사고력 향상을 위한 모델은 종종 제시되고 있으나, 그것이 역사학습에서 실제로 활용되는 경우는 별로 없다. 역사 교과의 특성을 고려하여 역사적 사고력의
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2. 이성과 비이성의 구분은 무엇을 뜻하는가?
3. 권력은 지식의 형태를 통해 행사된다 : 규율적 권력의 편재성
4. 응용과 비판
제 4 장
해석학적 사회 철학을 위하여
1. 머리말
2. 이해의 역사성과 언어
3. 이해와 실천의 역동성
4. 맺음말
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해석은 다름 아닌 역사가의 해석이며 역사가의 담론이라는 새로운 정의가 도출된다.
제프리 엘턴이나 거트루드 히멜파브(gertrude Himmelfarb, 1922~) 같은 전통적 역사학자들은 언어로의 전환에 기초한 포스트모던 역사학이 역사학의 학문적 근거
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모더니즘의 전개
(1) 아방가르드
1) 미래주의
2) 다다이즘
3) 초현실주의
4) 표현주의
(2) 영미의 모더니즘
1) 이미지즘, 모더니즘, 주지주의의 상관관계
2) 영미 모더니즘 소설의 양상
5. 모더니즘의 특성.
(1
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모더니즘의 전개
(1) 아방가르드
1) 미래주의
2) 다다이즘
3) 초현실주의
4) 표현주의
(2) 영미의 모더니즘
1) 이미지즘, 모더니즘, 주지주의의 상관관계
2) 영미 모더니즘 소설의 양상
5. 모더니즘의 특성.
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수준 높은 창작과 야심을 보여줌
Ⅴ. 모더니즘의 비판
1. 모더니즘은 난해하고 엘리트주의적이다.
2. 모더니즘은 비정치적이고 비역사적이다.
3. 모더니즘은 권위주의적이고 전체주의적이다.
Ⅵ. 모더니즘 비판에 대한 우리조의 의견
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포스트 모더니즘, 서울: 한신 문화사.
조세핀 도노번(1994), 페미니즘이론, 김익두: 이월영 (공역), 서울: 문예 출판사.
Clyde W. Franklin (1996), 남성학이란 무엇인가?, 정채기 (역), 서울: 삼선.
푸코, 미셀(1979), 성은 억압되었는가, 박정자(역), 서울:
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해석』, 까치.
앨런 바너드지음, 김우영 옮김, 2003,『인류학의 역사와 이론』, 한길사.
제리 무어 지음, 김우영 옮김. 2002,『인류학의 거장들』, 한길사.
신영창, 2000, 「기어츠의 ‘문화해석’의 역사학적 적용에 관한 연구」, 한국교원대학교
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개 적응유형
① 생리적 욕구
② 자아개념
③ 역할기능
④ 상호의존성
3) 로이 적응모형 이론의 주요개념
2. 대상자(만성질환자: 당뇨, 고혈압, 관절염, 암환자 등)를 선정한 후 인구사회적, 생활습관특성 기술하기
3. 대
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