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시도하고 있다. 그리고 급증하는 원리주의 세력의 영향을 차단하기 위해 세속주의 진영, 온건파 수니교도들과 연대를 시도하고 있다. 세속주의 진영 역시 급진 원리주의 세력의 성장을 막기 위해 알레비를 적절히 이용하고 있다. 그러한 목적
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반대로 인간이 신을 판단하고 핍박하기도 하였다. 다시 말해 인간의 종교의 역사는 곧 인간의 역사이기도 한 것이다. 비록 과학문명의 발달로 종교적이고 신화적인 것들이 이성적이고 과학적인 것에 파묻혀지는 시대에 살아가고 있기는 하지
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세력다툼이나 정세에 최고의 전력을 기울인다. 하지만 일본의 과거를 보면 조금 다르다. 그들은 우선 신도를 보호하기에 힘을 기울였는데, 근대화 과정에서 신도가 힘을 잃을 것을 짐작하고, 1889년 헌법에 육해군 통수권을 천황 밑에 두는 항
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반대로 인간이 신을 판단하고 핍박하기도 하였다. 다시 말해 인간의 종교의 역사는 곧 인간의 역사이기도 한 것이다. 비록 과학문명의 발달로 종교적이고 신화적인 것들이 이성적이고 과학적인 것에 파묻혀지는 시대에 살아가고 있기는 하지
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세력다툼이나 정세에 최고의 전력을 기울인다. 하지만 일본의 과거를 보면 조금 다르다. 그들은 우선 신도를 보호하기에 힘을 기울였는데, 근대화 과정에서 신도가 힘을 잃을 것을 짐작하고, 1889년 헌법에 육해군 통수권을 천황 밑에 두는 항
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본질 속에 있기 때문이다. 죄인은 회개를 위한 강력한 동기가 필요하다. 즉 다시 말하면 그의 범죄로 말미암아 하나님께 죄를 얻게 되었으며 또한 잘못했다는 것을 절실히 느끼게 할 수 있는 어떤 자극을 필요로 한다. 그리스도의 십자가는 회
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세력)이 성장하여야 한다. 그리고 이 계획을 정치적으로 일사불란하게 추진할 能力과 意志와 資格을 가진 [政治勢力]이 있어야 한다. 그리고 우리 시민사회에 이러한 변화와 개혁을 정치적으로 지지하고 지원할 [社會勢力]이 있어야 한다. 이
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세력과 신흥 세력간의 피할 수 없는 충돌을 여왕 <여왕마고>의 정략적인 결혼과 그 속에서의 권력과 증오 그리고 그 속에 있는 사랑을 볼 수 있다. 여왕 <여왕마고>에서 보여주는 종교 분쟁과 기득권자인 카톨릭의 포기할 수 없는 권
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세력의 이슬람 견제, 셋째 이스라엘의 보호하기 위해 아랍국들을 적대시하고 파괴하려 미국 여론을 몰아가는 미국내 유태인들의 영향력 등과 맞물려있음을 부인할 수 없다. 사무엘 헌팅턴 등 문명사학자들도 미국과 아랍의 싸움을 종교전쟁
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세력간의 갈등이 없지 않았다. 이러한 종교적 갈등은 결국 전쟁으로 또는 반목의 역사로 거듭된 것이다. 이러한 근본적인 문제를 해결하기 위해서 어떻게 해야할 것인가? 종교에 있어서 중정(中正)의 도를 실천한다는 것은 종교가 지향하는
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