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놀이를 하는 사람들은 마을 입구에 모여 신명을 돋우는 농악을 치면서 길놀이부터 시작한다. 거북놀이는 ‘길놀이 우물굿(샘굿) 마당놀이(판굿) 문굿 뒤안굿 조왕굿 대청굿’ 의 순서로 이어진다.
거북놀이에 쓰이는 거북이의 형태 :
거
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굿의 종류
1) 강신무와 세습무의 제의적인 성격의 차이
2) 남도지역의 무속제의와 목적
5. 죽은 이의 넋을 씻겨주는 씻김굿과 망자혼사굿
1)진도씻김굿의 종류
2) 진도씻김굿의 절차와 내용
3) 고흥과 신안 장산도 망자혼사굿을 근간으로
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발전과 시민사회의 성숙을 바탕으로 보다 포용적이고 효율적인 통치 구조를 만들어가는 것이 필요하다. 굿거버넌스는 완결된 모델이 아니라 끊임없이 수정 보완되는 과정이자 지향점으로 이해해야 하며, 이를 통해 보다 민주적이고 지속 가
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굿을 시행한다. 씻김이란 뜻이 산자와 죽은자의 관계, 산자 끼리의 관계를 정상화하고자 하는 의례이다. 또한 망자만이 아니라 가족들과 친지, 이웃들 모두에게 필요하며 씻김은 웃음과 울음이 공존하면서 노래 춤 음악 과 함께 놀이가 곁들
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종류
2) 점의 과정
3) 점복의 과제
6. 부적
1) 부적의 개념
2) 부적의 작성
3) 부적의 종류
7. 치성
1) 치성의 종류
2) 치성의 기능과 과제
8. 굿
1) 굿의 역사
2) 굿의 유형
3) 굿의 구성
4) 굿에 대한 정리
제 2부 무속신앙의 사고체계
1. 신관
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놀이, 사자놀이,
쇠머리대기, 죄불놀이, 지신밟기
# 단 오 : 강릉단오굿, 그네뛰기, 방천놀이,
마당놀이, 씨름, 한장군놀이
# 추 석 : 강강술래, 가마싸움, 거북놀이,
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는 것이다. 그리고 그것을 계속 이어갈 것이라는 말에 이래서 우리의 조상들이 우리 곁에서 영원히 숨쉬고 살아가고 있을 수 있는 것이라 본다. 선조들이 보여주었던 삶의 지혜를 가르쳐 주면서 말이다. 하회별신굿탈놀이는 약 500년 전부터
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과정들을 잘 숙지하고 체화시켜야 함을 체감할 수 있었다.
〈참고문헌/사이트〉
- 굿네이버스 좋은마음센터 경기부천 홈페이지
- 박태옥, 2011, 「지방자치단체의 지역사회복지 전달체계 모델에 관한 연구 : 경기도 남양주시 복지사업을 중심
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종교는 맥없이 허물어져가며, 굿과 무당은 단지 미신을 조장하는 근대화의 걸림돌로 인식될 뿐임 1. 무교의 정의
2. 무교의 역사
3. 무의 구조
4. 무당의 종류
5. 무의 유형
6. 굿의 모습
7. 무교와 한국의 종교문화
8. 결론
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. 1) 풍수지리 개관
2) 안동 하회 마을의 풍수지리
① 태극형
② 연화부수형
③ 행주형
④ 가옥
⑤ 삼신당
⑥ 만송정 (비보풍수 裨補風水)
3) 안동 하회 마을의 전통 문화
① 하회 별신굿탈놀이
② 선유줄불놀이
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