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자료를 제시하여 준다고 말할 수 있을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
제 1부 무교라는 종교현상
1. 민간신앙과 무속신앙의 개념
1) 민간신앙
2) 무속신앙
2. 무속신앙의 역사
3. 무의 개념과 무당의 개념
1) 무의 개념
2) 무당
(1) 무당의 명
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자료
김태곤, 한국의 무속, 대원사
조흥윤, 巫 ㅡ 한국무의 역사와 현상, 민족사
박정례, 무속신앙, 무화교
유동식, 한국 무교의 역사와 구조, 연세대학교 출판부
차용준, 종교문화의 이해, 전주대학교 출판부 1. 무속의 성격
2. 무속의
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무속론, 형설출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무(巫)의 개념
Ⅲ. 무(巫)의 분류
1. 무당형
2. 단골형
3. 심방형
4. 명두형
Ⅳ. 무(巫)의 기능
Ⅴ. 무속(무속신앙)의 개념
Ⅵ. 무속(무속신앙)의 사상
1. 신령관
2. 우주관
3. 인간관
Ⅶ. 무속(무
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Ⅴ. 종교와 무속신앙
Ⅵ. 종교와 스포츠
1. 종교의 스포츠 이용
1) 교회
2) 선교대학
3) 종교조직
4) 선교
2. 스포츠의 종교 이용
1) 기도의 이용
2) 마술적 관행
Ⅶ. 종교의 문제점
Ⅷ. 종교 관련 제언
Ⅸ. 결론
참고문헌
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무속은 무당을 주축으로 하여 민간층에서 전승되고 있는 민간신앙의 한 형태이다. 무당은 점을 쳐서 인간의 앞일을 예언하는가 하면 굿을 해서 병을 고치는 등 신과 인간 사이의 중재자 구실을 한다. 그래서 사람들은 무당이 신과 이야기하고
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의미 및 지평 모색
Ⅴ. ‘볼거리 제공 및 콘텐츠의 원천적 소스’로의 의미 및 지평 모색
1. 드라마로 탄생한 무속, ‘왕꽃선녀님’
2. 축제화 된 ‘은산별신제’
3. 원천강 본풀이의 애니메이션 ‘오늘이’
Ⅵ. 맺음말
※ 참고 자료
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세미나 자료.
월간유아. (1997년 2월 ～ 2000년 6월)
유아정보. (1997년 2월 ～ 2000년 6월)
채영신(1998). 인성교육에 대한 초등학교 교사의 지각에 관한 연구, 숙명여자대학교 교육대학원
최태경(1999). 인성교육에 대한 초등학교 교사의 인식, 단국대학
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자료집. 93-113.
함우용(1989). 아버님 함석헌. 씨의 소리, 105(9), 176-187.
함은자(2002). 좋으신 아버님. 함석헌 선생. 씨의 소리, 158(12), 75-91.
홍순정곽노의(2001). 아동교육사. 서울: 한국방송대학교출판부.
Capra. Fritjof(1996). 현대물리학과 동양사상(『Th
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신앙의 확립을 통한 한국 복음주의 목회상담의 과제,” 「성경 과 신학」제 32권 2002.
, “구약의 지혜자를 통해서 본 신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
전요섭, “신학과 심리학의 통합 유형,” 「복음과 상담」창간호 2003.
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무속신앙)
II. 한국교회 내 샤머니즘의 영향
1) 교리적 측면
(1) 그릇된 하나님 이해
(2) 그릇된 성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿
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세미나와 워크숍 참여, 전문 자료 탐독을 통해 지식을 업데이트하며, 현장 적용 가능성을 적극 모색할 것입니다. 변화에 유연하게 대응하는 자세로 회사 경쟁력 유지에 기여하겠습니다.
Q7. 본인의 역할 중 가장 중요한 부분은 무엇이라고 생
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Q9. 고객과의 소통
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