|
문학의 종교적 기호와 상징체계 연구, 한국외국어대학교 동유럽발칸연구소
* 박종성(1994), 무속서사시 연구의 새로운 관점 :중앙아시아, 아프리카, 한국의 비교를 통한 시론, 한국구비문학회
* 이경애(2000), 제주도와 아이누의 영웅서사시 비
|
|
|
프랑스 혁명이후 낭만주의 화가들의 주어진 현실을 직시하는 예술가적 자세는 19세기 말엽의 자연과학의 발달에 기인한 실증주의적 사고방식으로 이어진다. 공상의 세계나 허구적인 세계보다는 구체적인 사실로 시선을 돌리려 하였고 또한
|
|
|
문학계가 세계적인 장에 참여하는 것은 한국 아동문학을 알리는 데 의의가 있겠다. 나아가 세계의 아동 문학 발전에 관한 정보를 얻고 그것을 토대로 한국 아동문학의 발전을 괴할 수 있으리라 생각한다. 한국 아동문학의 내실과 함께 세계문
|
|
|
프랑스 영화를 대표해온 감독과 시나리오 작가들에 문제를 제기하며 시작되었다. 당시 영화계를 좌우하던 문학작품의 각색에 의존하여 영화라는 매체의 특성에 대한 고려 없이 저명한 소설가의 작품을 영화화하는 경향이 많았으며 감독은
|
|
|
문학
제2장 삼국시대 문학
제3장 통일신라 문학
제4장 고려의 문학
제5장 조선의 시가문학
제6장 조선의 소설문학
제7장 문학의 이해
제8장 한국 현대시 개관
제9장 시인의 현실과 자연
제10장 한국 현대소설의 흐름(1)
제11
|
|
|
된 형태로 이탈리아에서 유래된 프랑스 시형이었으나 영시에 서도 사용됨, 두 개의 압운음(押韻音)만 전체 시에서 허용되며 최초의 연의 첫째 행과 셋째 행이 다음 연의 셋째행에 교대로 끝까지 반복된다.
♣ William Empson 作:“Villanelle”
|
|
|
문학작품에 불과하다고 단호히 구축해버림으로써 끝을 맺는다.
19세기의 最後 西洋世紀에 있어 프랑스에서의 와그너의 거대한 영향이 1885년 말라르메의 잡지와 관련을 맺고 〈와그너 평론〉이라는 잡지가 창간됨과 더불어 희곡 작가들로 하
|
|
|
Ⅳ. 프랑스 페미니즘
Ⅴ. 여성의 저술과 여성 비평
Ⅵ. 페미니즘 이론의 현안
Ⅶ. 페미니즘비평의 예
「 감 자 」
끝마치며
※참고문헌
|
|
|
프랑스 문학 가운데 심리소설의 계보 속에서 확고한 위치를 차지하고 있다. 이 작품에서 남녀간의 애정을 다루는 데 있어서 경박함이나 감상은 찾아볼 수 없다. 무감동적이며 엄격하며 엄밀하게 남녀의 애정문제를 관찰한 라클로의 태도는
|
|
|
문학의 제한을 벗어났으나, 그 여세를 이어가지 못하고 19세기에 이르러 쇠퇴하기에 이른다. 그러나 위항문학은 중세에서 근대로의 이행시기에 성장한, 중간계층의 지적 성장 및 교양의 획득을 의미하며, 이것은 우리 문학이 근대로 발전하는
|
|
메뉴펼치기
