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중 하나처럼 꿰뚫는 비판적인 말로서 제사장의 의식적 예배를 정죄한다. 하지만 모세의 율법의 규범적 역할에 대한 최종적 호소는 예언자의 선포를 제한하거나 약화시키지 않으면서도 구약성서 전체에서 증거된 이스라엘의 존재의 근거를
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왕국], 명종남 역, 서울 : 새순 출판사, 1987.
McGavron.D.A, [교회성장학], 고원용 역, 서울 : 보문 출판사, 1979.
Niesel Wihelm, [칼빈신학], 이종성 역, 서울 : 대한 기독교 서회, 1973.
Snyder, Howard A, [혁신적 교회 갱신과 웨슬레], 조종남 역,서울:대한기독교
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동안의 비축제 기간에는 목회자의 재량과 목회 현장에 따라 설교를 구상하는 것이 바람직하며, 특히 요즈음 많이 문제가 되고 있는 환경 문제, 즉 창조질서 보전에 관한 설교를 하는 것도 바람직하다고 본다. 그렇다면 이 비축제 기간 중에 적
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동안 살던 나사렛을 떠나 이곳에 집을 마련하신 것 같다. 그리고 줄곧 이곳을 중심으로 해서 그의 갈릴리 사역을 해나가신다.(마4:18이후)
갈릴리의 가버나움은 “스불론과 납달리의 경계인 해변”의 거리였다.스블론땅 납달리땅 해변, 요단강
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왕국. 2000년 3월 30일자 14판 3면. (일본어)
아사히신문, 2000. 위험한 낙원 1. 군사지대의 동물들. 2000년 4월 7일자 3판 13면. (일본어)
원병오, 1998. 하늘 빛으로 물든 새. 중앙M&B. p.155
한상훈, 1999. 비무장지대(DMZ) 와 민통선지역(CCZ)의 생태환경 현황(I
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중요 대학을 방문한다기보다는 내가 앞으로 묵게될 숙소에서 가장 가까운 대학과 젊은이들의 문화의 거리를 택하였다. 자바섬과 발리섬, 각각 하나의 대학을 방문할 것이며 자바섬의 명동, 발리섬의 명동이라 불리는 곳도 탐방할 것이다.
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동안 반드시 행할
예식 중에 하나가 세례다.
“주는 그리스도요 살아 계신 하나님의 아들”이시며 “내 모든 원죄와
본죄를 다 사하셨다”는 하나님의 선언을 듣고 마음으로 가감 없이
의심 없이 받아들이고 입수로 시인하면 하나님은 모
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왕국의 침투와 하나님의 현재적 미래적 사역을 모두 증언하기 때문이다. 현재와 미래가 중첩되어 미래가 현재 위에 그림자를 던지는 이중 구조는 구약과 신약에 모두 공히 적용된다. 포로 후기 공동체가 향유한 하나님의 약속의 성취는 포로
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동쪽에 위치한 알바 산기슭에 새로운 나라를 건설한다.
이 부분은 아이네이스가 트로이전쟁을 겪었던 이야기를 해주는 부분이다. 자신이 예언을 받으면서 곧 로마왕국을 세워야 한다는 것을 알게 된다. 어머니 아프로디테의 도움도 받으면서
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중포, 원자폭탄에서 수소폭탄·대륙간 탄도 미사일에 이르기까지 변화하였다. 우리는 코앞에 닥친 위험이 얼마나 큰지 깨닫지 않으면 안 된다. 또 세계의 모든 국민은 공동의 안전을 위해 서로 신뢰하고 이해하지 않으면 안 된다. 인류가 지구
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