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재조명, 서울대 대학원, 2005
* 신경희, 국제결혼가족의 부부갈등요인에 관한 연구-한국남성과 필리핀 여성의 부부관계를 중심으로-, 조선대 정책대학원, 2005
* 문원식, ‘지역정체성에 관한 연구’, 사회과학연구 제6집 pp.329-340, 성결대학교 사
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논의
1. 형법 제 297조의 ‘부녀’의 의미
2. 객체의 "부녀" 한정의 일반적 문제점
Ⅳ. 성전환자의 강간죄의 성립여부
1. 강간죄의 객체로서의 성전환자의 위치
2. 성전환자의 강간죄의 객체 여부에 대한 대법원의 입장
Ⅴ. 결론
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학교 졸업 이하 ② 고등학교 졸업 ③ 대학교 졸업 ④ 대학원 졸업 이상
6. 귀하의 연령은 어떻게 되십니까?
① 20세 미만 ② 20～29세 ③ 30～39세 ④ 40～49세 ⑤ 50세 이상
7. 귀하의 직업은 무엇입니까?
① 전문직/자유직 ② 사무직/기술직 ③ 경영/
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학교 시절부터 만나 교회도 같이 다닌 사이다. 종교적으로 냉담자가 되면서 두 사람은 친분이 더욱 견고해진다. 병화는 경성제대 법문과에 지원했다가 실패하면서 금전적 어려움에 부딪힌다. 아버지가 신학부에 들어가길 원했으나 따르지 않
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학습장애아동의 학교부적응행동에 미치는 영향. 한국재활심리학회. 2000
최중옥,윤보선. 정신지체아동의 자아개념 개선을 위한 미술치료교육. 한국특수아동학회.2003 Ⅰ.논문주제선정이유
Ⅱ.선정된 논문
Ⅲ.논문요약
Ⅳ.비평자의 논의
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학교 사회학과 편<사회연구>13집, 2000.
김종덕,“농업의 세계화와 대안농업운동”, 한국농촌사회학회<농촌사회>, 2002.
김종덕, 원조의 정치경제학, 경남대학교 출판부, 1997.
김종덕,“패스트푸드의 세계화와 슬로우푸드 운동”, 지역사
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방향에 대해서 개인적 의견을 말씀해 주십시오.
9. 현재 우리나라에서 진행되고 있는 죽음준비교육 기관은 얼마나 되는지?
예) 2005년 논문을 읽었는데 그 때까지도 구체적인 프로그램이 거의 전무한 실정이다.
10. 죽음준비교육(death education)
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학교를 마치고 중학교 2년 재학중 해방을 맞음
1945년 일본에서 귀국, 마산에 정착함
1946년 마산중학 이년에 편입
1949년 마산 중학 5년 재학중 『죽순』에 시 「피리」, 「공상」을 발표.
1950년 미국 통역관으로 6개월간 근무
1951년 전시중 부산
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학교출판부, 2001.
- 한제호. “WCC의 보편주의와 선교”. 『교회와 이데올로기』. 서울: 성광문화사, 1984.
- 정성구. “신학의 부재, 한국교회”. 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 주승중. “하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『월간목회
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재영, 2003,단일 및 다목적지의 여행수요함수 비교 분석, 관광학 연구, Vol.26, No.3.
10. 서울특별시, 2003, 「2002 서울시 가구통행실태조사」
11. 서울특별시, 2004,「서울시 장래교통수요예측 및 대응방안연구」
12. 배병렬, 2004,「구조방정식 모델을
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