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1. 권근
2. 조식
3. 이황- 호(퇴계)
4. 이이- 호(율곡)
5. 김우옹
<제 6절 실학사상과 교육>
1. 실학의 등장배경과 학풍
2. 실학파의 교육사상
3. 실학교육 사상가
<제 7절 동학사상과 교육>
1. 동학운동의 사상적 특징
2. 동학의 교육적 의의
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1) 권근
2) 조식
3) 이황
4) 이이
5) 김우옹
- 제 6절 실학사상과 교육
1) 실학의 등장배경과 학풍
2) 실학파의 교육사상
3) 실학교육 사상가
- 제 7절 동학사상과 교육
1) 동학운동의 사상적 특징
2) 동학의 교육적 의의
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성개발원, 2003.
박선희, ‘이주노동자 이동에 관한 국내법의 규제’, 외국인 근로자 고용제도의 바람직한 방향 모색, 한국 법제연구원, 2007
도요타시 국제화 추진대강, 2001.
박채란, 국경 없는 마을, 서해문집, 2005.
서울대학교 병원 건강증진 사
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의의가 있다. 1. 유교 교육 철학
(1) 교육 이념
(2) 교육 목적
(3) 교육제도와 교육과정
1) 성균관
2) 사학
3) 향교
4) 서원
5) 서당
(4) 유교 교육 사상가
1) 퇴계이황
2) 율곡 이이
3) 권근
2. 실학교육사상
(1) 교육철학
(2) 교육방
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의의가 있다. 1. 유교 교육 철학
(1) 교육 이념
(2) 교육 목적
(3) 교육제도와 교육과정
1) 성균관
2) 사학
3) 향교
4) 서원
5) 서당
(4) 유교 교육 사상가
1) 퇴계이황
2) 율곡 이이
3) 권근
2. 실학교육사상
(1) 교육철학
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학교 노인문제 연구실 http://www.changwon.ac.kr/~goldage/ Ⅰ. 서 론 - 고령화에 따른 노인에 대한 문제제기
Ⅱ. 노인의 여가활동 및 자원봉사
1. 노인의 개념
2. 노인의 여가활동의 중요성
3. 자원봉사의 의의와 특성
1)자원봉사의 개념 및 특성
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문집, p. 407. (1) 보성지역 현대문학
1. 보성을 배경으로 하는 시
2. 보성 출신 시인
3. 보성을 배경으로 하는 소설
(2) 순천지역 현대문학
1. 순천을 배경으로 한 시
2. 순천 출신의 시인
3. 순천을 배경으로 한 소설
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성인이 되어서도 실천할 수 있도록 하는 것이 가장 바람직하다고 생각한다. 그러므로 우리는 예부터 ‘세살 버릇 여든까지 간다’,‘될성부른 나무는 떡잎부터 알아본다’ 등의 속담을 통해 인성교육을 통한 생활교육으로서의 예절교육을
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‘우리 역사를 의심한다.’, 서해문집, 2002
- 홍윤기 ‘일본의 역사왜곡’, 학민사, 2001
- 이성무 ‘한국역사의 이해 4’, 집문당, 2002 <서 론>
<본 론>
1. 일본의 역사교과서 왜곡 내용
2. 일본의 역사 왜곡 배경
3. 한국의 대응
<결 론>
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성인이 되어서도 실천할 수 있도록 하는 것이 가장 바람직하다고 생각한다. 그러므로 우리는 예부터 ‘세살 버릇 여든까지 간다’,‘될성부른 나무는 떡잎부터 알아본다’ 등의 속담을 통해 인성교육을 통한 생활교육으로서의 예절교육을
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