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기독교출판사.
______. 1991. 『종교사회학: 이론과 실제』. 서울: 한국신학연구소.
______. 1997. 『종교사회학의 이해』. 서울: 사회비평사.
______. 1993. "해방 후 한국인의 종교의식구조 변천 연구." 한국정신문화연구원 편.
『현대 한국종교변동 연
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문화권의 나라들이 복음을 전하는데 있어서 전도 대상에게 서구식 기독교화를 요구하며 타문화에 대한 몰이해와 거부를 나타내지는 않을 것이다. 물론 저자가 서문에서 밝힌 바와 같이 본서가 복음을 전달하는데 있어서 예수님의 접근방법
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론의 철학적 근거”,「기독교사상」(1963. 10)
이장식, “기독교 토착화는 역사적 과업”,「기독교사상」(1963. 6)
이종성, “기독교 토착화에 대한 신학적 고찰”,「기독교사상」(1963. 11)
전경연, “그리스도교 문화는 토착화할 수 있는가?”,「
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문화론, 서울: 한국청소년연구원
황정규 외(1992), 「청소년문화의 변천과정」, 경기도: 한국정신문화연구원
김신일(1992), 「청소년문화의 의미와 성격;청소년문화론」, 한국청소년개발원
류방란(2014), 「중학교 학생의 학업 유형과 실태 분석
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수 있는 인성교육 또는 다문화교육(하나 선택) 프로그램의 목표, 내용, 교수학습방법을 분석하시오.
1) 다문화교육의 중요성
2) 유아교육현장에 적용할 수 있는 다문화교육 프로그램의 목표, 내용, 교수학습방법
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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유형을 적용해 제시한 후 이중 내가 생각하는 바람직한 대응은 무엇인지를 논하시오
1) 노인의 세 유형
2) 문제해결 방법을 노인의 세 유형을 적용해 제시
3) 내가 생각하는 바람직한 대응은 무엇인지를 논하시오
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
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한국실학의 반응, 고려대학교 민족문화연구소, 1988, 48.
홍동선, 조선후기 실학의 대외의식- 중농파와 북학파의 비교적 시좌에서-, 연세대학교 행정대학원, 1985,
오가와 하루히사, 실사구시의 눈으로 시대를 밝힌다, 하용성옮김, 도서출판 강, 1
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, 연결 이유
(2) 기독교의 정치 권력화
(3) 다미선교회 종말론 사건
E. ‘사랑’의 원리에서 왜곡되어가는 그리스도교의 사례들
(1) 사례군(群) 첫 번째 - 소수자에 대한 억압
(2) 사례군 두 번째 - 배타성
3. 요약 및 정리
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론
Ⅱ. 본 론
1. 베이비붐 세대의 현황과 문제점
1) 베이비 붐 세대
2) 베이비 붐 세대 노년층 빈곤율?
3) 한국의 고령화와 의료 서비스의 사각지대
4) 복지 지원의 불균형
5) 사회·문화적 갈등
2. 문제해결 방법을 노인의 세 유형을 적용해
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문제를 해결하기 위한 대응 방법
3) ‘선배 시민’이라는 노인 유형을 적용하여 베이비 붐 세대인 노년층에게 발생하는 문제를 해결하기 위한 대응 방법
4) 내가 생각하는 바람직한 대응은 무엇인지를 논하시오
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
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