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문학사상, 서울대 출판부
▷ 조현일(1997), 근대 속의 이야기, 황순원, 서강대학교 출판부
▷ 한국종교학회 편(1991), 종교와 문학, 소나무 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문학의 의미
Ⅲ. 문학과 고전주의문학
Ⅳ. 문학과 여성주의문학(페미니즘문학)
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고전소설과 신소설의 비교
2. 『혈의 누』 줄거리
3. 『혈의 누』에 나타난 근대의식
1) 반봉건의식
2) 자강의식과 개화 계몽의지
3) 여성성과 자유연애
4. 친일(親日)인가, 용일(用日)인가.
1) 실용적 관점에서의 친일(親日)
2) 『혈의 누』에 나
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한국 고전 문학의 비평적 이해》, 사울대학교출판부, 1995.
김학성, 《국문학의 탐구》, 상군관대학교출판부, 1987.
정재호 편, 《한국 가사 문학 연구》, 태학사, 1996.
정재호, 《한국가사문학론》, 집문당, 1982.
조동일, 《한국문학통사2》, 지
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문학 전체를 두고 볼 때 상고 시대의 문학은 모두 비슷하게 전개되었음을 확인해 볼 수 있다.
⑥ 문학의 감상은 상상력을 필요로 한다. 특히 사료가 부족한 상고시대의 문학은 특히 그러하다. 본 수업에서는 학습자가 구지가의 배경설화의 인
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Ⅰ.들어가기
1. 시조의 명칭
2. 시조의 기원
3. 시조의 발생시기
4. 시조의 형식상 분류
5. 구성요소로서의 문형
6. 율격
7. 시조의 전개과정
Ⅲ.나가기
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문학연구」, 국어국문학회 편, 한국문화사, 1997.
「현대한국문학사」, 정한숙, 고려대학교출판부, 2003.
「한국 희곡 전집2」, 서연호, 태학사, 1996. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 생애
2. 문학의 변모 양상
3. 작품의 분석
(1) 희곡
(2) 중·단편소설
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고전 여류문학이 그 어느 때보다 찬란히 빛났던 것임을 말해주고 있다.
【참 고 문 헌】
이응백 外, 『한국국문학 자료 사전』, 한국 사전 연구사, 1994.
김명희 外. 『조선시대 여성문학과 사상』, 이회, 2003.
조동일, 『한국문학통사 2, 3』지식
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문학을 바탕으로 만들어지는 지역축제는 문학적 텍스트나 역사적 전통, 문화유산이 아니라 오늘날 거듭 해석되고 축제 당일에 거듭 만들어지는 것이어야 한다.
참고자료
▶텍스트
-한국구비문학회 편, 『현대사회와 구비문학』, 박이정
-강
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문학사전 상, 하. 한국사전연구사. 1995
◎한국 현대시 해설 . 조남익. 미래문화사. 1996.4
◎한국대표시인 100인 선집 32 조지훈 시선. 조지훈. 미래사. 1991.11
◎한국명시. 남궁은. 하서출판사. 1995.11
◎조지훈(문학의 이해와 감상107). 윤석성. 건국
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문학 70』, 1976
·윤성근, 「완판본 열녀춘향수절가 연구」, 『어문학 16』, 한국어문학회, 1967
·윤오영, 「춘향전의 문학적 가치에 대한 재검사」, 『창작과 비평 28』, 창작과 비평사, 1973
·이상택, 『고전소설론』, 방송통신대학출판부, 1986
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