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김만중의 사상이다.
다음으로 문체적 문제를 본다면 <구운몽>은 서두의 자연묘사부터가 너무도 사실적이다. 우리말 구사가 근대적 표현에 조금도 손색이 없을 정도로 세련되었고, 정연한 낱말의 순서와 문맥은 어색한 점이 조금도 없다.
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김만중, 『구운몽』, 책세상, 2003.
설성경, 『구운몽 연구』, 국학자료원, 1999.
성현경, 「이조몽자류소설(李朝夢字類小說) 연구(硏究)-특히 구운몽(九雲夢)과 옥루몽(玉樓夢)을 중심(中心)으로- (Novels of Mongcha Group)」, 『국어국문학』제54권 ,1971
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김만중의 사모곡
-이강옥, 구운몽의 불교적 해석과 문학치료교육, 소명출판, 2010
-정규복, 구운몽 연구, 보고사, 2010
-한국민족문화대백과사전<김만중>, <구운몽> 1.들어가며
2. 김만중 생애
3. 구운몽의 사상
4.구운몽(九雲夢)
4.1
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김만중의 문학 외적 연구- 종교사상과 자연과학
1) 김만중의 종교사상적 내면
2) 천문학을 통한 우주의 이해
5. ≪서포만필(西浦漫筆)≫
6.『구운몽(九雲夢)』
1) 창작동기
2) 주인공의 이름에 반영된 주제 의식
3) 구운몽적 환상의 의미
4)
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김만중, 구운몽, 민음사, 2005.
금용욱, 九雲夢의 時·空間 構造 硏究, 국민대학교 논문, 1983.
고영자, 일본의 근세 봉건시대 : 江戶시대, 탱자출판사, 2002.
김병국, 서포 김만중의 생애와 문학, 서울대학교 출판부, 2002.
조동일, 한국 문화 통사 3,
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김만중, 「구운몽」한국고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동
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점이다.
3) 문학을 사회학의 일종으로 종속시킬 우려가 있다.
4. 고교문학 작품속 이상세계(현실세계)
4.1 김만중의 구운몽 분석
<구운몽>은 탈속과 영달이라는 대립적 지향의 두 삶을 현실과 꿈의 동심원적 구조 속에 상극적으로 형상화
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