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한국한문학의 범위를 서구 문예적 관점으로 보거나 전통적 관점으로 보거나 모두 일정한 한계가 있음
③ 20세기 이전 자료의 거의 대부분이 한문학 유산임
④ 한국한문학은 민족문학의 일부일 뿐만 아니라 고전인문학이었다는 사실을 환기할
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한국한문학의 범위를 서구 문예적 관점으로 보거나 전통적 관점으로 보거나 모두 일정한 한계가 있음
③ 20세기 이전 자료의 거의 대부분이 한문학 유산임
④ 한국한문학은 민족문학의 일부일 뿐만 아니라 고전인문학이었다는 사실을 환기할
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한국한문학의 범위를 서구 문예적 관점으로 보거나 전통적 관점으로 보거나 모두 일정한 한계가 있음
③ 20세기 이전 자료의 거의 대부분이 한문학 유산임
④ 한국한문학은 민족문학의 일부일 뿐만 아니라 고전인문학이었다는 사실을 환기할
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문학장르론』(도서출판 다운샘, 2003), p.197~201.
이제 <노처녀가> 작품론으로 넘어와서 ‘가사의 서사화(소설화)’에 대해서 살펴보자.
기존의 논의에서 <노처녀가2>가 서사화를 지향한다는 점에서 특별한 주목을 받아왔다.
<노처녀가
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문학개론』, 형설출판사, 1985, pp146
- 이방원의 하여가
이런들 엇떠하며 저런들 엇떠하리
만수산 드렁 1. 서론
2. 본론
2.1 한림별곡의 구조적 특성
2.1.1 경기체가란 무엇인가
2.1.2 경기체가엔 어떤 작품이 있는가
2.1.3 경기
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문학작품을 한국 한자음으로 읽는 것이 바람직한지, 현대 중국어의 발음으로 읽는 것이 바람직한지 궁금합니다. 중국의 고전작품들은 현대 중국어보다는 한국어의 한자음으로 읽는 것이 훨씬 원 발음에 가깝다고 알고 있습니다. 특히 운문을
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문학처럼 추상적, 관념적, 고답적인 것이 아니라 주변 생활이 중심이 된 재담, 욕설, 음담, 애욕 등을 서슴없이 대담하게 묘사하고 풍자하는 내용이 많은데 특히 애정형상에 있어서 평시조와는 다른 모습을 띈다. 사설시조는 주로 기존 시가에
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주로 시가사적인 의의를 파악하는 데 관심을 두었던 것과는 달리, 내용 면에서 드러나는 이 같은 대립된 견해의 공존은 문학 작품을 보는 다른 시각을 우리에게 제공한다. 작품의 형식적인 면과는 별개로 창작배경, 동기, 작가의식 같은 것이
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현대역
｛전문｝
前腔 신라성대 소성대(新羅盛代 昭聖代)
천하대평 나후덕(天下大平 羅候德)
처용(處容) 아바
이시인생(以是人生)애 상불어(相不語)시란
이시인생(以是人生)애 상불어(相不語)시란
附葉 삼재팔난(三災八難)이 일시소멸(一時消
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한국 가사 연구』국학자료원, 1998
· 문일환, 『조선 고전문학사』한국문화사(료녕민족문화사), 1997
· 문일환, 『조선 고전문학 연구』한국문화사(료녕민족문화사, 1994
· 박연호,『교훈가사 연구』다운샘, 2003
· 서원섭, 『가사문학 연구』형
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