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한국 문자가 아니고 중국문자이기 때문에 중국문학과 구분이 되지 않는다는 것이었지만 간접적인 이유는 이른바 서구에서 도입한 문학 관념에 적합하지 않다는 것 때문이었다.
국문학에서 문학갈래는 서정, 서사, 희곡, 교술의 이론 갈래와
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한국에도 소개되어 널리 유행하게 된다. 『곤지키야샤』는 조일제가 매일신보에 『장한몽(長恨夢)』(1913)이라는 제목으로 번안하여 연재하였는데, 이 『장한몽』은 일명 『이수일과 심순애』로 더 알려져 있는 한국 신파극의 대표라고 할 수
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사상과 독립사상의 결합을 통한 시적구성
Ⅱ. 만해 한용운 작품의 시세계의 특징 연구
1. 만해 한용운 작품의 시세계의 특징 - 님의 침묵
2. 만해 한용운 작품의 시세계의 특징 - 나의 길
3. 만해 한용운 작품의 시세계의 특징 - 예술가
4. 만
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한국고전문학연구』, 역락, 2000.
김문기·강정서, 『경북의 구곡문화』, 역락, 2008.
박요순, 「玉所 權燮의 詩歌 硏究」, 동국대 대학원 박사학위논문, 1986.
장정수, 「<黃江九曲歌>의 창작 배경 및 구성 방식」, 『시조학논총』 21, 한국시조
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한국어교육 방안, 한국국어교육학회
김정이(2004), 전래동화 교육에 관한 연구, 고려대학교
안오순(2003), 전래동화 교육을 통한 아동의 문학적 상상력 신장 방안, 전북대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전래동화(전승동화)의 의미
Ⅲ. 전래동화(전승
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한국 근대시 연구」 학위논문 중앙대학교 대학원 문예창작학과 : 문예창작 2001
김성기, 세기말의 모더니티 민음사. 1994, 27쪽
하우저, 백낙청·염무응 역, 문학과 예술의 사회사- 근세편 하, 창작과비평사, 1981. 135쪽
이광수, 二十五年을 回顧ㅎ
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사상..................................................7
● 고전소설 교육과 <구운몽>..............................................8
◦ 국어교육과정과 고전문학교육..........................................8
◦ 교육과정상의 <구운몽>................................
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문학운동은 당시의 시대를 잘 반영하면서 1930년대 농민문학의 최고봉이라고 할 수 있다.
참고문헌
류양선, [한국농민문학연구 : 식민지 시대] 서광학술자료사, 1994
백성우, [현실변혁의 소설담론 : 이기영 소설 연구] 국학자료원, 1997
김윤식
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문학적 개관
3. 문학의 특징
- 1930년대 / 1930년대 말~일제말기
4. 문학의 양상
- 1930년대 / 1930년대 말~일제말기
해방이후~1950년 -------------------------------------- 12
1. 시대적 배경
2.
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리얼리즘 소설의 분화와 그 양상
제 5장 모더니즘 소설의 형성과 그 분화
제 6장 해방공간의 문학 형식과 현실인식의 소설적 경험 양상
제 7장 한국전쟁의 충격과 새로운 출발의 모색
제 8장 자유, 평등의 이념항과 새로운 소설의 형
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