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초기 문학 비평 연구」 1. 서론
2. 본론
(1) 동인지 문학의 출발과 순문학운동
(2) 서구 문예사조의 유입
(3) 근대 서정시의 확립과 낭만주의
(4) 현실 인식과 소설문학의 근대적 각성
(5) 카프조직, 문학이론과 비평활동
3. 결론
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문학사조사, 신구문화사, 1983.
2. 이명희, 황진이·호동왕자의 역사 소설적 의미, 이태준 문학 연구, 깊은샘, 1993.
3. 신동욱, 이태준 작품의 문학적 의미, 한국 해금 문학 전집, 삼성출판사, 1988.
4. 김흥식, 이태준 문학의 현실 인식 연구, 국민대
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역사-사상 · 정체성 · 구조』, 서울: 한울, 2010.
박영자 외, 『북한의 당 ·국가기구 군대』, 서울: 한울아카데미, 2007.
안드레이 란코프저, 김광린역, 『소련의자료로본 북한현대정치사』, 서울: 오름, 1999. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1945년 8·1
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한국 현대소설에 투영된 사실주의 문학 연구, 공주교육대학교, 1982
주영숙 : 사설시조의 변용양상 연구 : 한국 현대소설을 중심으로, 경기대학교, 2009
페터 V. 지마 외 2명 : 소설과 이데올로기 : 현대 소설의 사회사, 문예출판사, 1996 Ⅰ. 개
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문학, 학문사
ⅴ. 원씨물어ⅠⅡⅢ(1981), 일본문학연구자료간행회편, 유정당
ⅵ. 이일숙, 시대별 일본문학사, 도서출판 제이앤씨
ⅶ. 일본문학의 이해, 형설 Ⅰ. 일본고전문학 물어의 개념
Ⅱ. 일본고전문학 물어의 역사
1. 작리물어
2.
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문학의 기본 성격으로 말미암아 민족적 특성이 그만큼 희생될 수밖에 없었음을 가리키는 것으로 보고 박영희 등의 전향선언은 이러한 프로문학의 일반적 한계를 드러낸 역사적 사례라고 주장한다.
그러나 한국의 프로문학이 자체 내의 아무
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한국 근대문학을 지배하게 됨)⇒민중의식을 민족의 역사적 사명에 부응하는 시민의식으로 발전시키는 과업이 민족문학의 본질
-제 3세계 문학의 일환으로서 우리의 민족문학을 이해하려 하고, 창작방법론으로 리얼리즘을 추구함
-419는 우리
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문학의 향유자들은 구비문학을 통해서 구비문학에 관한 자신들의 인식을 자기들 나름대로 충분히 드러내고 있는 것이다.
참고문헌
- 김헌선(2004), 음악과 구비문학, 그리고 공동체, 한국구비문학회
- 나경수(2005), 구비문학의 변증법적 활로,
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문학사상
2. 「화왕계 (花王戒)
1)「화왕계 (花王戒)」 본문
2)「화왕계 (花王戒)」현대어 풀이
3)「화왕계 (花王戒)」창작 과정과 성격
4)「화왕계 (花王戒)」의 창작 배경에 대한 학설
5)「화왕계 (花王戒)」 이해하기
6)「
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출판부
엘리자베스 라이트(1998) 정신분석비평, 문예출판사
찰스 브레슬러(1998) 문학비평, 형설출판사
권택영(1990) 후기 구조주의 문학이론, 민음사
김광길 외, 문학비평이란 무엇인가, 국학자료원, 1997
윤주영, 프로이드와 로저스의 성격이론
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