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차시 120분
*대상: 다문화 학생, 재외동포(성인, 학생), 외국인 노동자, 한국에 관심 있어 하는 외국인 중
*학습지 예시 자료 제시, 교수자 발문 제시(예시 파일 참고), 학습자 발문 제시(예시 파일 참고)하기"
1. 교재
2. 지도서
3. 참고문헌
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음을 본다. 중국에서 육조때 오언고시가 발달하였고 영고석과 같은 오언고시가 고구려에서도 발달했음을 볼 수 있다. 특히 을지문덕의 작인 여수장우중문시에서는 오언절구의 형식을 찾아볼 수 있으며 중국에서도 근체시가 정립되기 이전에
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개념에 포함되지 않는다.
우리나라에서는 낙태가 금지되고 있음에도 불구하고 가히 낙태의 천국이라 불릴 수 있을 만큼 낙태가 공공연히 많이 행해지고 있다. 이것은 생명경시풍조, 남아선호사상, 낙태관련법규의 사문화, 피임방법에 대한
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구성되어 있는 이 곡은 형식과 양식이 대단히 자유롭다. 한편 이 작품의 정서적인 내용은 쇼팽 자신의 우수와 앞으로 올 폴란드 인들의 러시아에 대한 국민적인 투쟁을 표현한 것이라 할 수 있을 것이다.
음악사에 있어서 클라라와 슈만의 사
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노래들을 중심으로 부르며 일정한 동작을 했을 것으로 보아야 함
[정답] 2
- 중략 - 제1장 고전시가 개관
제2장 상대시가
제3장 향가
제4장 고려가요
제5장 악장
제6장 시조
제7장 가사
제8장 잡가
제9장 민요
- 출제예상문제(해설 포함) -
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노래들을 중심으로 부르며 일정한 동작을 했을 것으로 보아야 함
[정답] 2
- 중략 - 제1장 고전시가 개관
제2장 상대시가
제3장 향가
제4장 고려가요
제5장 악장
제6장 시조
제7장 가사
제8장 잡가
제9장 민요
- 출제예상문제(해설 포함)
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노래들을 중심으로 부르며 일정한 동작을 했을 것으로 보아야 함
[정답] 2
- 중략 - 제1장 고전시가 개관
제2장 상대시가
제3장 향가
제4장 고려가요
제5장 악장
제6장 시조
제7장 가사
제8장 잡가
제9장 민요
- 출제예상문제(해설 포함)
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음. 만주행 실패
1934 고향 곽산에 돌아가 성묘한 직후 음독자살
1939 스승 김억에 의해 <소월시초>(박문서관>가 간행됨
김소월의
문학사적 의의
소월 시의 기본 정서는 한(恨)
· 쉽고 편한 일상어를 시어로 선택
· 7.5조, 3음보를 기
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우리에게 조금 더 가깝게 느껴질 수 있다. 고전은 우리에게 읽는 즐거움 뿐만 아니라 인간의 문제와 인생의 문제를 말하고자 한다. 빌 게이츠나 이건희 회장 등 많은 성공한 사람들의 곁에는 책이 있었고, 고전이 있었다. 많은 사람들은 하나
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우리가 말하고자 하는 것은 하나님과 복음이지, 어떤 방법론이 아니다. 그러므로 성서 본문들은 민요나 속요가 아닌 찬송가를 부르고, 자장가가 아닌 위엄과 경의에 찬 성가 sanctus를 부르는 것이다. 설교자들도 역시 하나님을 찬양하는 설교
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